{"id":1623,"date":"2019-05-30T18:51:51","date_gmt":"2019-05-30T16:51:51","guid":{"rendered":"http:\/\/dominicainslille.fr\/?p=1623"},"modified":"2019-05-30T18:52:32","modified_gmt":"2019-05-30T16:52:32","slug":"ascension-du-seigneur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=1623","title":{"rendered":"Ascension du Seigneur – Le temps de la maturit\u00e9."},"content":{"rendered":"

\"Denis<\/a><\/p>\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Denis Cerba, op.<\/a><\/p>\n

Il est bien \u00e9vident que le Christ ne s\u2019est pas litt\u00e9ralement envol\u00e9 sous les yeux de ses disciples\u00a0: ce que raconte saint Luc (et qu\u2019il est le seul \u00e0 raconter parmi les \u00e9vang\u00e9listes), c\u2019est une fa\u00e7on imag\u00e9e de transmettre une v\u00e9rit\u00e9 importante et difficile \u00e0 appr\u00e9hender, mais \u00e0 laquelle ses disciples ont \u00e9t\u00e9 confront\u00e9s\u00a0: le Christ est parti, il s\u2019est retir\u00e9 du monde, il s\u2019est retir\u00e9 de cette pr\u00e9sence physique et famili\u00e8re, de cette pr\u00e9sence amicale peut-on dire, qu\u2019il avait entretenue pendant quelques jours avec eux apr\u00e8s sa r\u00e9surrection (quelques jours, 40 jours, c\u2019est pas tr\u00e8s clair d\u2019apr\u00e8s les \u00e9vangiles\u2026\u00a0: ici, \u00e0 la fin de l\u2019\u00e9vangile de Luc, on a l\u2019impression qu\u2019il s\u2019est \u00e9clips\u00e9 d\u00e8s le soir m\u00eame du dimanche de P\u00e2ques, puisque dans le r\u00e9cit de Luc, ce qu\u2019on vient de lire fait suite imm\u00e9diatement \u00e0 l\u2019histoire des p\u00e8lerins d\u2019Emma\u00fcs, qui s\u2019est pass\u00e9e le jour m\u00eame de la r\u00e9surrection, vous vous rappelez). Alors ce d\u00e9part un peu brutal dans tous les cas est quand m\u00eame un peu bizarre, parce que \u00e7a cadre pas a priori<\/em>tout \u00e0 fait avec le comportement d\u2019un ami \u2014 alors que c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e7a que le Christ avait dit vouloir \u00eatre pour eux d\u00e9sormais\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne vous appelle plus serviteurs, mais amis\u00a0\u00bb, c\u2019est l\u2019un des tout derniers messages du Christ juste avant sa mort, donc quelque chose d\u2019important. Un ami, en principe \u00e7a dispara\u00eet pas comme \u00e7a du jour au lendemain sans laisser de nouvelles, si ce n\u2019est la promesse plus ou moins vague d\u2019un retour \u00e0 une date ind\u00e9termin\u00e9e\u00a0: et force est quand m\u00eame de constater qu\u2019au bout de 2000 ans, on l\u2019attend toujours. J\u00e9sus visiblement n\u2019a pas tout \u00e0 fait<\/em>la m\u00eame conception de l\u2019amiti\u00e9 que nous.<\/p>\n

<\/p>\n

Alors \u00e0 quoi \u00e7a rime tout \u00e7a\u00a0? D\u00e9j\u00e0, pour commencer \u00e0 comprendre l\u2019Ascension, je crois qu\u2019il faut commencer par la mettre en parall\u00e8le avec les deux seuls autres \u00e9v\u00e9nements qui lui ressemblent en termes d\u2019importance et de myst\u00e8re\u00a0: je veux parler premi\u00e8rement de la venue au monde du Christ, de son Incarnation, de sa naissance, et d\u2019abord de sa conception miraculeuse dans le sein virginal de Marie\u00a0; et deuxi\u00e8mement de sa R\u00e9surrection le troisi\u00e8me jour apr\u00e8s sa mort, r\u00e9surrection \u00e0 laquelle aucun t\u00e9moin n\u2019a assist\u00e9 (comme sans doute aucun t\u00e9moin n\u2019a assist\u00e9 \u00e0 son Ascension, \u00e0 son d\u00e9part, en d\u00e9pit de ce que raconte saint Luc et qui n\u2019est pas \u00e0 prendre au pied de la lettre, comme beaucoup de choses dans la Bible\u00a0!). Trois \u00e9v\u00e9nements fondamentaux, donc, envelopp\u00e9s de myst\u00e8re, mais qui sont les trois piliers maintenant de notre relation \u00e0 Dieu, de notre nouvelle<\/em>relation \u00e0 Dieu instaur\u00e9e par le Christ, puisque pour nous Chr\u00e9tiens Dieu a d\u00e9finitivement le visage du Christ, de ce que le Christ a dit et de ce que le Christ a fait. Notre Dieu est un Dieu qui d\u2019abord vient \u00e0 nous de fa\u00e7on inou\u00efe et en m\u00eame temps extr\u00eamement simple, on ne peut plus banale, comme un homme pleinement homme qui vit parmi nous de la vie la plus humble qui soit\u00a0: celle du fils d\u2019un modeste artisan. Ensuite un Dieu qui continue dans l\u2019inou\u00ef en nous t\u00e9moignant un amour qui va au bout de ce qui est imaginable en la mati\u00e8re\u00a0: donner sa vie pour les autres (si la formule est us\u00e9e, on a bien vu dans des \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents impliquant des militaires ce que \u00e7a veut dire concr\u00e8tement et \u00e0 quel point ce genre de comportement est bouleversant), et qui ressuscite, encore pour nous<\/em>, pour une vie nouvelle, pour nous amener \u00e0 une vie nouvelle, une vie transfigur\u00e9e, \u00e0 la fois moralement et physiquement, mais \u00e9tonnamment l\u00e0 encore une vie simple, humble, presque banale\u00a0: dans le r\u00e9cit de saint Luc, la derni\u00e8re chose qu\u2019a faite le Christ avant de monter au Ciel, \u00e7\u2019a \u00e9t\u00e9 de manger du poisson grill\u00e9 avec ses disciples. Le Christ n\u2019est pas ressuscit\u00e9 pour vivre avec nous dans la pompe, le luxe, le d\u00e9corum et la gloriole. Et enfin notre Dieu est un Dieu qui nous laisse, qui se retire dans la gloire inaccessible du P\u00e8re, comme dit saint Paul \u2014 qui est autre chose que de la pompe, du luxe et du d\u00e9corum\u00a0: on a bien compris que c\u2019\u00e9tait pas la tasse de th\u00e9 du Christ, et c\u2019est sans doute pas celle de son P\u00e8re non plus \u2014, tout en promettant de ne pas nous abandonner.<\/p>\n

Je crois qu\u2019il faut beaucoup m\u00e9diter tout \u00e7a pour en saisir le sens et l\u2019importance, et le m\u00e9diter dans la direction que j\u2019ai essay\u00e9 d\u2019indiquer, \u00e0 savoir ce m\u00e9lange, cette alliance \u00e9tonnante de grandeur et de petitesse, d\u2019inou\u00ef et de banalit\u00e9, d\u2019extraordinaire et d\u2019ordinaire, presque de sordide (si on pense en particulier \u00e0 la mort de J\u00e9sus). Tout \u00e7a certes est grand, inou\u00ef et extraordinaire parce qu\u2019il s\u2019agit pas de quelque chose d\u2019ordinaire \u2014 il s\u2019agit de Dieu\u00a0: il s\u2019agit de la venue de Dieu, de la mort de Dieu, de la r\u00e9surrection de Dieu, du d\u00e9part de Dieu, de la glorification de Dieu, et il s\u2019agit aussi de notre relation \u00e0 Dieu, de ce que Dieu est pour nous, de ce qu\u2019il signifie pour nous, donc de ce qu\u2019il y a de plus important dans notre vie, si on prend au s\u00e9rieux les choses et si on vient \u00e0 l\u2019\u00e9glise pour \u00e7a. Et en m\u00eame temps il s\u2019agit de choses tr\u00e8s ordinaires qu\u2019on a pas attendu Dieu pour exp\u00e9rimenter\u00a0: la naissance d\u2019un enfant (certes miraculeuse, mais je pense que pour tous les parents la naissance d\u2019un enfant s\u2019apparente \u00e0 un petit miracle\u00a0!), le combat d\u2019un juste capable de faire le sacrifice de sa vie (\u00e7a existe\u00a0!, il n\u2019y a pas que des \u00e9go\u00efstes et des planqu\u00e9s sur cette terre), la mort violente et injuste d\u2019un juste dans ce monde de brutes (\u00e7a aussi, \u00e7a existe\u00a0!), le retour d\u2019un ami qu\u2019on croyait perdu \u2014 et puis des bouffes et des conversations entre potes autour d\u2019un poisson grill\u00e9 et d\u2019un verre de bi\u00e8re (je sais pas s\u2019il y avait de la bi\u00e8re en Palestine), et enfin le d\u00e9part d\u2019un ami dont on aurait bien aim\u00e9 qu\u2019il reste mais qui devait partir et qui nous manque. Bref, \u00e0 peu pr\u00e8s tout ce qui fait le sel et la valeur de la vie de chacun d\u2019entre nous, si banale f\u00fbt-elle.<\/p>\n

H\u00e9 bien, je pense que c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment plut\u00f4t du c\u00f4t\u00e9 de cette banalit\u00e9 qu\u2019il faut chercher le sens profond de la vie du Christ en g\u00e9n\u00e9ral et de son Ascension en particulier \u2014 plut\u00f4t que de sa glorification au son des trompettes que certains y sont peut-\u00eatre plus tent\u00e9s d\u2019y voir et comme on\u00a0 le voit parfois dans l\u2019iconographie chr\u00e9tienne. Donc je vais laisser aux mystiques et aux amateurs de majest\u00e9, divine ou autre, le soin de nous expliquer \u00e0 l\u2019occasion le volet grandiose du tableau, et je vais me concentrer sur son volet terre-\u00e0-terre, sur le volet terre-\u00e0-terre de l\u2019Ascension si je puis dire.<\/p>\n

Je crois que c\u2019est quelque chose que la modeste exp\u00e9rience de la vie nous apprend\u00a0: au c\u0153ur de l\u2019amour v\u00e9ritable, il y a fondamentalement le respect de l\u2019autre et par cons\u00e9quent une forme ou l\u2019autre de distance<\/em>. L\u2019amour fusionnel, passionnel, possessif, peut sembler au premier abord plus beau et plus pr\u00e9cieux, mais en fait c\u2019est une illusion\u00a0: l\u2019amour possessif est un amour \u00e9go\u00efste, qui \u00e9touffe et d\u00e9truit. Je pense que les vrais amoureux le savent bien, je pense que les couples le savent bien, je pense que les parents le savent bien, qui doivent accepter de voir leurs enfants grandir, d\u00e9velopper leur propre caract\u00e8re et leurs propres aspirations, ne pas leur ressembler n\u00e9cessairement, devenir des personnes \u00e0 part enti\u00e8re, les quitter et inventer leur propre vie. Je pense que les vrais amis le savent bien, qui restent fid\u00e8les dans l\u2019\u00e9loignement et qui ne se r\u00e9jouissent de rien tant que de voir leurs amis d\u00e9velopper de leur propre fait toutes les merveilleuses capacit\u00e9s dont on les pressentait dot\u00e9s \u2014 et c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment pour \u00e7a qu\u2019on les aimait\u00a0! H\u00e9 bien, je pense que toutes ces choses \u00e0 la fois banales et extraordinaires, ce sont les m\u00eames qui peu ou prou sont au c\u0153ur de notre relation \u00e0 Dieu et de la relation que Dieu souhaite avoir avec nous. Dans tout cela, il est question de maturit\u00e9<\/em>. Je pense que tout simplement<\/em>, mais tr\u00e8s essentiellement, le Christ nous quitte pour nous laisser m\u00fbrir, pour nous laisser le temps, l\u2019espace et surtout la libert\u00e9 d\u2019arriver \u00e0 avoir une relation mature avec Lui, et \u00e0 travers lui avec Dieu, parce qu\u2019il n\u2019y a pas de maturit\u00e9 sans libert\u00e9. Dieu laisse l\u2019humanit\u00e9 m\u00fbrir<\/strong>(pas mourir, m\u00fbrir\u2026). Et effectivement il n\u2019a plus que \u00e7a \u00e0 faire, parce que dans la vie du Christ et dans les \u00c9vangiles, il nous a d\u00e9j\u00e0<\/em>d\u00e9finitivement donn\u00e9 tout ce qu\u2019il faut pour \u00e7a, tout ce dont l\u2019humanit\u00e9 a besoin pour m\u00fbrir, toutes les indications, toutes les directions, tous les moyens, il n\u2019a rien de plus \u00e0 ajouter, sauf \u00e0 tomber dans le ressassement et le harc\u00e8lement\u00a0: maintenant c\u2019est \u00e0 nous de se remonter les manches et\u00a0d\u2019agir, y a plus qu\u2019\u00e0\u00a0! Y a plus qu\u2019\u00e0 devenir mature aussi dans notre relation \u00e0 Dieu\u00a0: ne pas s\u2019en faire une idole (la Bible ne cesse de le r\u00e9p\u00e9ter \u00e0 chacune de ses pages, au point que s\u2019en est presque \u00e9c\u0153urant), ne pas en faire l\u2019assouvissement vainement r\u00eav\u00e9 de ses frustrations et de ses pr\u00e9jug\u00e9s (un Dieu \u00e0 son image), ne pas en faire un simple substitut affectif ou un simple garant de ses envies de domination sur les autres, ne pas en faire un pr\u00e9texte \u00e0 tuer (\u00e7a va sans dire, mais \u00e7a va encore mieux en le disant), ne pas en faire un instrument id\u00e9ologique pour gagner des \u00e9lections (excusez-moi\u00a0: j\u2019ai pas r\u00e9sist\u00e9), et aussi, grand signe de maturit\u00e9 s\u2019il en est, se d\u00e9cider une fois pour toutes \u00e0 \u00e9couter ce qu\u2019il nous dit et pas seulement ce qu\u2019on aurait envie qu\u2019il nous dise\u00a0: se d\u00e9cider \u00e0 pr\u00e9f\u00e9rer la mis\u00e9ricorde aux sacrifices, l\u2019amour des autres au repli sur soi, l\u2019amour de Dieu \u00e0 l\u2019amour de l\u2019argent, l\u2019altruisme \u00e0 l\u2019\u00e9go\u00efsme, le go\u00fbt des autres \u00e0 l\u2019\u00e9gotisme, le sens de l\u2019essentiel \u00e0 la mesquinerie de nos envies, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 \u00e0 l\u2019avarice, la v\u00e9rit\u00e9 au mensonge, la charit\u00e9 aux rites, la foi \u00e0 la Loi, l\u2019esprit \u00e0 la lettre, etc., etc., etc. Oui\u00a0! je crois qu\u2019on a tout ce qu\u2019il faut pour devenir des adultes devant Dieu, et qu\u2019on ne peut pas lui reprocher, apr\u00e8s qu\u2019il a fait sa part de boulot, d\u2019attendre patiemment, avec toute la bienveillance qu\u2019on lui conna\u00eet, qu\u2019on se d\u00e9cide \u00e0 faire la n\u00f4tre\u00a0!<\/p>\n

Donc, chers fr\u00e8res et s\u0153urs, tel me semble \u00eatre le sens de l\u2019\u00e9v\u00e9nement de l\u2019Ascension\u00a0: l\u2019\u00c9vangile du Christ nous a fait sortir de l\u2019enfance (avec ses charmes peut-\u00eatre, mais en tout cas tous ses d\u00e9fauts) et l\u2019Ascension nous laisse en \u00e9tat de responsabilit\u00e9<\/em>\u00a0: Dieu nous laisse maturer, parce que J\u00e9sus a envie de retrouver des adultes quand il reviendra \u00e0 la fin des temps\u00a0! Puisons maintenant dans l\u2019Eucharistie la force et la gr\u00e2ce n\u00e9cessaire pour accomplir ce chemin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Denis Cerba, op. Il est bien \u00e9vident que le Christ ne s\u2019est pas litt\u00e9ralement envol\u00e9 sous les yeux de ses disciples\u00a0: ce que raconte saint Luc (et qu\u2019il est le seul \u00e0 raconter parmi les \u00e9vang\u00e9listes), c\u2019est une fa\u00e7on imag\u00e9e de transmettre une v\u00e9rit\u00e9 importante et difficile \u00e0 appr\u00e9hender, mais \u00e0 laquelle…<\/p>\n","protected":false},"author":142,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1623","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-homelies"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1623","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/142"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1623"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1623\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1625,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1623\/revisions\/1625"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1623"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1623"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1623"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}