{"id":1750,"date":"2019-10-05T14:41:28","date_gmt":"2019-10-05T12:41:28","guid":{"rendered":"http:\/\/dominicainslille.fr\/?p=1750"},"modified":"2019-10-05T14:42:15","modified_gmt":"2019-10-05T12:42:15","slug":"des-murs-dramatiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=1750","title":{"rendered":"Des murs dramatiques"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Beno\u00eet Ente, 26e dimanche du temps ordinaire, 29 septembre\u00a0 2019<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

En janvier dernier, un film tourn\u00e9 dans le Nord a fait plus d’un million d’entr\u00e9es au cin\u00e9ma. Je suis s\u00fbr que beaucoup d’entre vous l’ont vu. Il s’appelle Les invisibles.<\/i> Il raconte l’histoire de femmes SDF accueillies dans un centre d’h\u00e9bergement. La plupart de ces femmes sont des actrices non professionnelles. Gr\u00e2ce au film, ces femmes qui vivent habituellement cach\u00e9es dans les squats, les stations de m\u00e9tro ou les parkings souterrains sont sorties de l’anonymat. Louis-Julien Petit, le r\u00e9alisateur met en lumi\u00e8re des invisibles et rejoint ce que J\u00e9sus fait dans la parabole d’aujourd’hui.<\/p>\n

Le mur de l’indiff\u00e9rence<\/b><\/h3>\n

Dans la bouche de J\u00e9sus, le pauvre a un nom, Lazare<\/i> alors que le riche reste anonyme. Entre le riche et Lazare, il y a un portail. Ou plut\u00f4t un mur, le mur de l’indiff\u00e9rence. Le probl\u00e8me du riche ce n’est pas d’\u00eatre riche, c’est d’\u00eatre indiff\u00e9rent. S’il avait su que Lazare voulait manger les restes de ses repas, il les lui aurait certainement donn\u00e9s. Qu’est-ce que cela lui co\u00fbtait ? Son probl\u00e8me c’est qu’il ne le savait m\u00eame pas. Il ne lui avait jamais parl\u00e9. Pour l’homme riche, Lazare est infr\u00e9quentable, ou pire invisible, transparent.<\/p>\n

Pourtant, \u00e0 la fin de la parabole, l’homme riche semble devenir sympathique. Il se soucie du sort de ses fr\u00e8res et demande gr\u00e2ce \u00e0 Abraham. Pourquoi ne s’est-il pas int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 l’homme devant sa maison\u00a0? Peut-\u00eatre qu’il n’a tout simplement pas eu le temps. Trop occup\u00e9 \u00e0 organiser ses festins, \u00e0 v\u00e9rifier la qualit\u00e9 de la viande, \u00e0 choisir son vin, \u00e0 essayer diff\u00e9rents parfums .<\/p>\n

Et deux mille ans plus tard le risque est toujours l\u00e0, que nous devenions une assembl\u00e9e d’anonymes. D’autant plus que notre soci\u00e9t\u00e9 consum\u00e9riste est pass\u00e9e ma\u00eetre dans l’art du divertissement. Di-vertere<\/i> tourner vers autre chose, tourner notre attention vers des futilit\u00e9s alors que notre maison br\u00fble ou que notre prochain vit dans la mis\u00e8re. Nos fabuleux moyens de communication nous distraient au lieu de nous r\u00e9veiller.<\/p>\n

Briser la glace<\/b><\/h3>\n

Pour briser le miroir et rencontrer celui que je ne vois plus, une d\u00e9cision, un acte de notre volont\u00e9 est n\u00e9cessaire. Car les personnes qui vivent dans la mis\u00e8re ressentent de la honte. Ils ne crient pas tout haut leur souffrance. Avez-vous remarqu\u00e9 que Lazare ne dit rien de toute la parabole\u00a0? Non seulement il est invisible, mais en plus il est muet. Sans une d\u00e9marche, un d\u00e9sir de notre part, les portails resteront ferm\u00e9s et les murs continueront \u00e0 grandir.<\/p>\n

Et ces murs sont dramatiques car, apr\u00e8s la mort, ils restent. Le grand ab\u00eeme que l’homme riche a entretenu avec Lazare de son vivant demeure au-del\u00e0 la mort. L’homme riche se retrouve seul, isol\u00e9, un isolement qu’il s’est b\u00e2ti sur terre. Oui, fr\u00e8res et s\u0153urs, notre vie \u00e9ternelle commen\u00e7e\u00a0 ici-bas.<\/p>\n

A l’image de Dieu<\/b><\/h3>\n

Au ciel, Lazare, lui, b\u00e9n\u00e9ficie de la pr\u00e9sence d’Abraham. Qu’a-t-il fait pour m\u00e9riter ce privil\u00e8ge\u00a0? Rien. On ne sait rien, ni de sa vie ant\u00e9rieure, ni de sa foi. La seule chose que nous savons et donc la seule chose qui compte aux yeux du P\u00e8re, c’est qu’il s’agit d’un homme, cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l’image de Dieu, un homme malade en situation de souffrance abandonn\u00e9 par ses proches. Cela suffit pour toucher le c\u0153ur de Dieu. Cela suffit parce que le P\u00e8re c\u00e9leste voit dans Lazare le visage de son Fils J\u00e9sus souffrant et abandonn\u00e9. Et nous comprenons ce qui a cruellement manqu\u00e9 \u00e0 l’homme riche. Celui que le P\u00e8re voit comme son Fils avait faim et il \u00e9tait malade. Or l’homme riche ne l’a pas nourri, il n’est pas venu le visiter.<\/p>\n

J\u00e9sus ne nous raconte pas cette parabole pour nous culpabiliser. Les paraboles grossissent volontairement le trait. Elles mettent en sc\u00e8ne des personnages extr\u00eames pour qu’ils frappent les esprits et que nous puissions facilement les garder en m\u00e9moire. La parabole est l\u00e0 pour nous habiter et inspirer nos actions. Sans doute dans une vie sommes nous tour \u00e0 tour Lazare et l’homme riche. La parabole de J\u00e9sus ne vise pas \u00e0 nous culpabiliser, elle vise \u00e0 nous r\u00e9veiller et \u00e0 nous rappeler le sens de l’Eucharistie que nous c\u00e9l\u00e9brons.<\/p>\n

Conclusion<\/b><\/h3>\n

En ce jour, ici et ailleurs dans le monde, J\u00e9sus nous rassemble autour d’une m\u00eame table. Riches et pauvres, malades et bien portants, jeunes et vieux. Il veut que nous formions, non un groupe d’anonymes, mais un peuple, un corps uni par le lien de l’amiti\u00e9. Il veut faire \u00e9clater les bulles dans lesquelles trop facilement nous nous enfermons. Il veut rendre visible, palpable son Royaume. Fr\u00e8res et s\u0153urs, que cette Eucharistie nous donne la force et le d\u00e9sir d’aller vers ceux que nous ne connaissons pas d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la sortie de cette messe puis dans nos villes, nos quartiers, nos maisons. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Beno\u00eet Ente, 26e dimanche du temps ordinaire, 29 septembre\u00a0 2019   En janvier dernier, un film tourn\u00e9 dans le Nord a fait plus d’un million d’entr\u00e9es au cin\u00e9ma. Je suis s\u00fbr que beaucoup d’entre vous l’ont vu. Il s’appelle Les invisibles. Il raconte l’histoire de femmes SDF accueillies dans un centre d’h\u00e9bergement.…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1750","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-homelies"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1750","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1750"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1750\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1753,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1750\/revisions\/1753"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1750"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1750"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1750"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}