Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Jean-Pierre M\u00e9rim\u00e9e, 2e dimanche de l’Avent<\/p>\n
En ce deuxi\u00e8me dimanche de l\u2019Avent, nous avons entendu des textes\u00a0: proph\u00e9tique, d\u2019Isa\u00efe, sur la justice de Dieu\u00a0;\u00a0 le psaume 71 sur la justice du roi\u00a0; la lettre de Paul aux Romains sur la fid\u00e9lit\u00e9 et la mis\u00e9ricorde de Dieu\u00a0; enfin, l\u2019annonce par Jean le Baptiste, du bapt\u00eame de J\u00e9sus dans l\u2019esprit saint et le feu\u00a0; ils sont non seulement d\u2019une grande beaut\u00e9 litt\u00e9raire, mais ils portent des enseignements forts sur Celui en qui nous avons mis notre foi. Quelle est cette formidable esp\u00e9rance qui nous entraine, comme le courant d\u2019un grand fleuve, vers No\u00ebl, au pied de l\u2019enfant de la cr\u00e8che, avec les bergers et les mages? Qui donc est Dieu pour nous aimer ainsi\u00a0?<\/p>\n
Nous sommes invit\u00e9s \u00e0 risquer quelques pas, \u00e0 entrer dans l\u2019aventure\u00a0: \u00e7a commence par presque rien, un rameau sorti de la souche de Jess\u00e9, p\u00e8re de David. L\u2019esprit du Seigneur va reposer sur lui et plus rien ne sera comme avant. La loi du plus\u00a0 fort, c\u2019est fini. Le jugement sur les rumeurs, sur les apparences, le qu\u2019en dira-t-on, c\u2019est\u00a0 fini\u00a0; Les sentences injustes envers les petits, c\u2019est fini\u00a0; enfin toute la cr\u00e9ation va \u00eatre r\u00e9tablie dans la paix des origines, dans l\u2019harmonie premi\u00e8re. Le loup habitera avec l\u2019agneau, le nourrisson s\u2019amusera sur le trou du cobra. \u00ab\u00a0 Il n\u2019y aura plus de mal ni de corruption sur la montagne du Seigneur car la connaissance du Seigneur emplira le pays\u00a0\u00bb. Le proph\u00e8te Isa\u00efe tape fort, d\u2019autant plus fort que la r\u00e9alit\u00e9 de la vie de ses auditeurs \u00e9taient s\u00fbrement bien loin de cette vision idyllique.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui, c\u2019est pareil\u00a0: Palestiniens et Isra\u00e9liens\u00a0 sont \u00e0 couteaux tir\u00e9s et c\u2019est le moment qu\u2018a choisi le pape Fran\u00e7ois pour planter avec eux un olivier de la paix dans les jardins du Vatican.<\/p>\n
\u00a0Quel est cet esprit qui met au c\u0153ur du chr\u00e9tien la folie d\u2019une telle esp\u00e9rance, ce refus du malheur comme une fatalit\u00e9 in\u00e9luctable, sinon \u00ab\u00a0l\u2019esprit du Seigneur\u00a0qui remplit le pays comme les eaux recouvrent le fond de la mer\u00a0\u00bb s\u2019enthousiasme le proph\u00e8te Isa\u00efe? Plong\u00e9 dans cet esprit du Seigneur, nous croyons que, au c\u0153ur de la nuit des hommes, c\u2019est No\u00ebl qui l\u2019emporte. Nous confions notre avenir \u00e0 un tout-petit, \u00e0 un nouveau-n\u00e9 qui porte l\u2019avenir, le salut du monde\u00a0: plus rien ne sera comme avant, la vie l\u2019emporte.<\/p>\n
L\u2019enthousiasme, nous l\u2019avons, nous sommes pr\u00eats \u00e0 nous mobiliser ponctuellement pour de nobles causes, mais vivons-nous la vie de tous les jours \u00ab\u00a0dans l\u2019esp\u00e9rance que le Dieu de la pers\u00e9v\u00e9rance et du r\u00e9confort nous donne\u00a0 d\u2019\u00eatre d\u2019accord les uns avec les autres selon le Christ J\u00e9sus\u00bb\u00a0? C\u2019est st Paul qui s\u2019adresse\u00a0 ainsi \u00e0 la premi\u00e8re communaut\u00e9 de chr\u00e9tiens de Rome, o\u00f9 d\u00e9j\u00e0 il \u00e9tait un peu difficile de s\u2019accorder, chr\u00e9tiens d\u2019origine juive d\u2019un c\u00f4t\u00e9, d\u2019origine pa\u00efenne de l\u2019autre.<\/p>\n
L\u2019ap\u00f4tre souligne que Dieu sur ce point est \u00e0 la fois fid\u00e8le et mis\u00e9ricordieux, fid\u00e8le au peuple \u00e9lu et mis\u00e9ricordieux, le c\u0153ur accueillant aux autres, \u00e0 tous les autres. Ligne de cr\u00eate qu\u2019il nous est demand\u00e9 de suivre, en mettant nos pas dans ceux de J\u00e9sus sans trembler, si nous voulons ne pas tomber dans le sectarisme ou le communautarisme.<\/p>\n
En parcourant ces premiers textes, nous prenons conscience du chemin ouvert par Isa\u00efe et que rappelle l\u2019\u00e9vangile de st Mathieu avec la figure de Jean le Baptiste\u00a0: \u00ab\u00a0pr\u00e9parez la voie du Seigneur, rendez droits ses sentiers\u00a0\u00bb C\u2019est un chemin de conversion, le mot est dit, il va colorer tout notre parcours de l\u2019Avent. Et le Baptiste va taper fort, lui aussi, comme l\u2019a fait avant lui Isa\u00efe\u00a0: \u00ab\u00a0Qui vous a appris \u00e0 fuir la col\u00e8re qui vient\u00a0?…D\u00e9j\u00e0 la cogn\u00e9e se trouve \u00e0 la racine des arbres..\u00a0\u00bb L\u2019urgence est soulign\u00e9e fortement, il n\u2019y a pas une minute \u00e0 perdre, tout le reste peut attendre. N\u2019ayons pas peur des r\u00e9visions d\u00e9chirantes que cela peut produire, la cogn\u00e9e, le feu qui purifie, toutes ces forces vont s\u00e9parer\u00a0 le bon grain de la paille, le bon fruit de l\u2019arbre sec.<\/p>\n
Peut-\u00eatre nous sentons-nous, \u00e0 ce stade, plus perturb\u00e9s encore\u00a0: r\u00eaver la vie comme Isa\u00efe, pourquoi pas\u00a0? Mais comment donner vie \u00e0 nos r\u00eaves\u00a0? En perdant quelques unes de nos illusions, celles dans lesquelles notre ego nous enferme\u00a0; l\u2019illusion qu\u2019on va s\u2019en tirer tout seul, y compris en \u00e9crasant l\u2019autre\u00a0; les illusions que la publicit\u00e9 distille, d\u2019un bonheur qui s\u2019ach\u00e8te\u00a0; l\u2019illusion que rien ne bougera jamais\u00a0; l\u2019illusion qu\u2019il suffit d\u2019\u00eatre spectateur de l\u2019histoire, etc\u2026 L\u2019esp\u00e9rance de No\u00ebl pourra ouvrir les ailes d\u00e8s que nous aurons fait le premier pas dans la bonne direction.<\/p>\n
J\u2019ai re\u00e7u un jour cette grande le\u00e7on d\u2019un ami de Nantes, Fran\u00e7ois Gourvennec, une sorte de saint, qui s\u2019occupait de personnes malades de l\u2019alcool. Je lui faisais remarquer que les rechutes \u00e9taient plus fr\u00e9quentes que les gu\u00e9risons d\u00e9finitives. Il m\u2019a r\u00e9pondu\u00a0: \u00ab\u00a0Tu vois, Joseph, il va au bistrot pour avoir un peu de compagnie, il commande une bi\u00e8re. Pendant une demi-heure, il ne touche pas le verre malgr\u00e9 l\u2019envie qu\u2019il en a. C\u2019est un combat terrible. Puis, il le boit. Eh bien, la demi-heure pendant laquelle il a r\u00e9sist\u00e9 est d\u00e9finitivement acquise.\u00a0\u00bb<\/p>\n
D\u00e9finitivement acquise.<\/p>\n
En y r\u00e9fl\u00e9chissant,\u00a0 la justice de Dieu, le jugement dernier, le bapt\u00eame dans l\u2019esprit et le feu, c\u2019est peut-\u00eatre un peu pareil\u00a0: la paille de nos manquements, de nos rechutes ira au feu, elle partira en fum\u00e9e, mais le bon grain de nos vies, J\u00e9sus l\u2019amassera dans ses greniers. Pour toujours.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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