{"id":1910,"date":"2020-03-31T16:00:25","date_gmt":"2020-03-31T14:00:25","guid":{"rendered":"http:\/\/dominicainslille.fr\/?p=1910"},"modified":"2020-03-31T16:00:27","modified_gmt":"2020-03-31T14:00:27","slug":"et-toi-qui-es-tu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=1910","title":{"rendered":"Et toi, qui es-tu ?"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/dominicainslille.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/uf-temple-jerusalem.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1911\" width=\"400\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/dominicainslille.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/uf-temple-jerusalem.jpg 800w, https:\/\/dominicainslille.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/uf-temple-jerusalem-300x225.jpg 300w, https:\/\/dominicainslille.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/uf-temple-jerusalem-768x576.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Maurice Billet &#8211; <a href=\"https:\/\/www.aelf.org\/2020-03-31\/romain\/messe\">Mardi 31 mars 2020<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Nous sommes dans le Temple de J\u00e9rusalem, pr\u00e8s de la salle du Tr\u00e9sor, inaccessible au public. Pr\u00e8s de cette salle, J\u00e9sus r\u00e9v\u00e8le ce qu\u2019il est, le tr\u00e9sor de la r\u00e9alit\u00e9 divine. Il dit aux pharisiens qu\u2019ils sont d\u2019en bas, ils sont de ce monde. Lui, J\u00e9sus est d\u2019en haut, il n\u2019est pas de ce monde. Langage difficile pour les pharisiens, et pour nous aussi.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019explication,\nla cl\u00e9 donn\u00e9e par J\u00e9sus est tr\u00e8s br\u00e8ve, mais lourde de sens. Il\ndit&nbsp;: JE SUIS. Il fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019apparition de Dieu \u00e0\nMo\u00efse dans le Buisson Ardent lorsque Dieu se manifesta pour lib\u00e9rer\nson peuple de l\u2019esclavage. Avec ce JE SUIS, J\u00e9sus s\u2019attribue un\nrang divin, la nature divine, se faisant l\u2019\u00e9gal de Yahv\u00e9 Dieu\n(Jean 5 18).<\/p>\n\n\n\n<p>Il est livr\u00e9 \u00e0\nun interrogatoire, une enqu\u00eate sur son identit\u00e9. Et toi, qui\nes-tu&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>Voici la r\u00e9ponse\nde J\u00e9sus&nbsp;: Je n\u2019ai pas cess\u00e9 de le dire. Il existe d\u2019autre\ntraduction&nbsp;: \u00ab&nbsp;Je vous le dis depuis le commencement.&nbsp;\u00bb\nLa Vulgate traduit, de mani\u00e8re incorrecte, mais tr\u00e8s \u00e9vocatrice&nbsp;:\n\u00ab&nbsp;Je suis le principe, moi qui vous parle.&nbsp;\u00bb Au sujet du\ncommencement, rappelons le tout d\u00e9but de l\u2019\u00e9vangile de Jean&nbsp;:\n\u00ab&nbsp;Au commencement \u00e9tait le Verbe, la Parole de Dieu, le Verbe\n\u00e9tait aupr\u00e8s de Dieu, le Verbe \u00e9tait Dieu.&nbsp;\u00bb et \u00ab&nbsp;Celui\nqui m\u2019a envoy\u00e9 est avec moi&nbsp;; il ne me laisse pas seul, parce\nque je fais toujours ce qui lui est agr\u00e9able.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>La personne de\nJ\u00e9sus est le lieu m\u00eame de la r\u00e9v\u00e9lation. C\u2019est dans le Fils que\nDieu peut \u00eatre reconnu et trouv\u00e9 comme P\u00e8re. Et cela se manifeste\nde la fa\u00e7on la plus \u00e9minente sur la Croix. J\u00e9sus l\u2019annonce d\u00e9j\u00e0\nici dans le texte que nous avons lu&nbsp;: \u00ab Quand vous aurez \u00e9lev\u00e9\nle Fils de l&rsquo;homme, alors vous comprendrez que moi, JE SUIS. \u00bb La\nCroix permettra \u00e0 J\u00e9sus de passer l\u00e0 o\u00f9 il est, c\u2019est-\u00e0-dire\ndans le P\u00e8re. La foi en J\u00e9sus Fils de Dieu permet de passer de ce\nmonde d\u2019en bas vers le monde d\u2019en haut. Et c\u2019est devant J\u00e9sus\ncrucifi\u00e9 que notre foi se v\u00e9rifie. Le nouveau buisson ardent par\nlequel Dieu se r\u00e9v\u00e8le pleinement est la Croix de J\u00e9sus, myst\u00e8re\ninsondable de la mort et de la r\u00e9surrection que nous c\u00e9l\u00e9brerons \u00e0\nP\u00e2ques.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Maurice Billet &#8211; Mardi 31 mars 2020 Nous sommes dans le Temple de J\u00e9rusalem, pr\u00e8s de la salle du Tr\u00e9sor, inaccessible au public. Pr\u00e8s de cette salle, J\u00e9sus r\u00e9v\u00e8le ce qu\u2019il est, le tr\u00e9sor de la r\u00e9alit\u00e9 divine. Il dit aux pharisiens qu\u2019ils sont d\u2019en bas, ils sont de ce monde. 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