{"id":2098,"date":"2020-05-01T15:51:06","date_gmt":"2020-05-01T13:51:06","guid":{"rendered":"http:\/\/dominicainslille.fr\/?p=2098"},"modified":"2020-05-01T15:51:07","modified_gmt":"2020-05-01T13:51:07","slug":"saint-joseph-artisan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=2098","title":{"rendered":"Saint Joseph, artisan"},"content":{"rendered":"\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Emmanuel Doll\u00e9 – Vendredi 1er mai 2020<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’Eglise f\u00eatait le 1er mai les saints Philippe et Jacques, dit le Mineur, tous deux ap\u00f4tres. En 1955 Pie XII d\u00e9cida d’y fixer la c\u00e9l\u00e9bration de la solennit\u00e9 de saint Joseph artisan, dans le but de christianiser un jour d\u00e9volu au monde du travail.<\/p>\n\n\n\n

Derri\u00e8re\n les d\u00e9fil\u00e9s, la propagande du socialisme ath\u00e9e pr\u00eachant la lutte des \nclasses risquait en effet de d\u00e9tourner les fid\u00e8les du giron de l’Eglise \npour les embrigader au service du communisme et de la r\u00e9volution \u2026<\/p>\n\n\n\n

On\n pourrait appeler cela de la r\u00e9cup\u00e9ration ou de l\u2019inculturation (terme \nchr\u00e9tien utilis\u00e9 pour d\u00e9signer la mani\u00e8re d’adapter l’annonce de \nl’\u00c9vangile dans une culture donn\u00e9e \ud83d\ude42 Aucun texte de l\u2019\u00c9criture ne parle\n de la fa\u00e7on dont Joseph exer\u00e7ait un m\u00e9tier. Juste une fois dans \nl\u2019\u00e9vangile de Matthieu (chapitre 13, verset 55) : N\u2019est-ce pas le fils \ndu charpentier ?<\/p>\n\n\n\n

Heureusement,\n il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de connaitre les d\u00e9tails de l\u2019activit\u00e9 de \nJoseph pour solliciter son intercession pour tous les travailleurs, ceux\n qui sont employ\u00e9s et tous ceux, trop nombreux, que la pand\u00e9mie et la \ncrise mettent au ch\u00f4mage. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Oublions\n Joseph enferm\u00e9 dans un r\u00f4le d\u2019artisan et de travailleur manuel, \ncoop\u00e9rant par ses mains \u00e0 l\u2019oeuvre r\u00e9demptrice en gagnant le pain de la \nSainte Famille et, avec Marie, en \u00e9veillant \u00e0 la vie des hommes l\u2019Enfant\n que Dieu lui avait confi\u00e9. Institu\u00e9 pour cela mod\u00e8le et protecteur des \ntravailleurs chr\u00e9tiens qui le v\u00e9n\u00e8rent le jour o\u00f9, dans de nombreux pays\n du monde, on c\u00e9l\u00e8bre la f\u00eate du travail.<\/p>\n\n\n\n

Profitons\n de cette f\u00eate pour nous interroger sur l’identit\u00e9 de chr\u00e9tien face au \nTravail (aujourd\u2019hui et surtout dans la p\u00e9riode post covid) et sur notre\n travail de religieux.<\/p>\n\n\n\n

La Gen\u00e8se lie travail \u00e0 la chute \u00abAvec\n beaucoup de peine tu en tireras ta nourriture tout au long de ta vie. \u2026\n Oui, tu en tireras ton pain \u00e0 la sueur de ton front.\u00bb <\/em>La p\u00e9nibilit\u00e9\n peut \u00eatre le r\u00e9sultat du p\u00e9ch\u00e9 originel, il n\u2019est cependant pas \nn\u00e9cessaire d\u2019\u00e9piloguer pour reconna\u00eetre que le travail est une n\u00e9cessit\u00e9\n vitale : gagner son pain et permettre aux autres de le gagner \nd\u00e9cemment. <\/p>\n\n\n\n

En\n m\u00eame temps qu\u2019il est  pourvoyeur de salaire, le travail est d\u2019abord un \nmoyen d\u2019acc\u00e9der \u00e0 la dignit\u00e9. Comment nous chr\u00e9tiens, comment nous \nreligieux, participons-nous \u00e0 la dignit\u00e9 des plus d\u00e9munis et \u00e0 la vie \nd\u00e9cente de leur famille?<\/p>\n\n\n\n

Une\n th\u00e9ologie d\u00e9voy\u00e9e verrait dans le salaire une b\u00e9n\u00e9diction, une \nr\u00e9compense accord\u00e9e par Dieu aux hommes qu\u2019Il estime bons (il \nconviendrait de dire \u00e0 ceux qui s\u2019auto estiment bons). <\/p>\n\n\n\n

Nous\n ne sommes pas d\u00e9cideurs \u00e9conomiques; cela ne doit cependant pas nous \nenfermer dans le mutisme face aux \u00e9carts injustifi\u00e9s entre le minimum \nvital (ou d\u00e9cent) pour certains et l\u2019opulence pour d\u2019autres. <\/p>\n\n\n\n

Ce n\u2019est pas une question de lutte des classes mais de justice dans le peuple de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Jusqu\u2019\u00e0\n pr\u00e9sent, dans l\u2019Occident \u00e9pargn\u00e9 par la famine, il \u00e9tait relativement \npossible de travailler. Cela justifie-t-il d\u2019oublier ceux qui, dans \nl\u2018impossibilit\u00e9 de vivre, sont accul\u00e9s \u00e0 abandonner leur pays, leur \nhistoire et leurs traditions, leur famille, migrants que nous  \naccueillons mal et que nous ne regardons que comme des profiteurs de \nnotre syst\u00e8me social.  Cela n\u2019est qu\u2019un exemple sur l\u2019immense r\u00e9flexion \u00e0\n laquelle Joseph artisan pourrait nous inviter.<\/p>\n\n\n\n

La\n pand\u00e9mie a fait prendre soudain conscience du caract\u00e8re primordial de \ncertains m\u00e9tiers auparavant n\u00e9glig\u00e9s et oubli\u00e9s. Qu\u2019allons nous faire de\n cette \u00abd\u00e9couverte\u00bb? Suffit-il d\u2019avoir de beaux discours et d\u2019applaudir \nsur son balcon ?<\/p>\n\n\n\n

A\n part l\u2019un ou l\u2019autre, nous ne sommes pas des travailleurs manuels, mais\n des annonceurs de Bonne Nouvelle. Nous n\u2019avons pas de salaire mais \nsommes r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s entre autre par la consid\u00e9ration de \u00abnos ouailles\u00bb Ce \nn\u2019est pas mal mais ce n\u2019est pas le but; au service de qui, de quoi nos \napostolats nous mettent-ils?<\/p>\n\n\n\n

O\u00f9\n notre position de religieux nous place-t-elle dans la construction du \nmonde post covid? Quelle responsabilit\u00e9 les chr\u00e9tiens prennent-ils dans \nl\u2019\u00e9tablissement de rapports sociaux plus justes? De quelle Paix \nallons-nous \u00eatre artisans? Placerons-nous l\u2019homme avant l\u2019\u00e9conomie ? De \ncette p\u00e9riode de pand\u00e9mie qui pourrait n\u2019\u00eatre que celle d\u2019une mort \ncontagieuse, si nous faisions une \u00e9tape de R\u00e9surrection?<\/p>\n\n\n\n

Au\n Louvre une \u0153uvre de Georges de La Tour montre Joseph charpentier. \nL\u2019homme courb\u00e9, vrillant une pi\u00e8ce de bois, occupe plus de la moiti\u00e9 du \ntableau. Devant lui, un enfant assis tient une lumi\u00e8re cach\u00e9e par sa \nmain gauche. le visage illumin\u00e9 de l\u2019enfant fils de Dieu saute aux yeux \ndu spectateur, Probablement La Tour avait compris que Joseph n\u2019est pas \nle personnage central mais qu\u2019il est celui qui accompagne.<\/p>\n\n\n\n

Que saint \u00abde l\u2019ombre\u00bb nous aide \u00e0 voir la seule vraie Lumi\u00e8re. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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