{"id":2108,"date":"2020-05-03T16:21:36","date_gmt":"2020-05-03T14:21:36","guid":{"rendered":"http:\/\/dominicainslille.fr\/?p=2108"},"modified":"2020-05-03T16:27:58","modified_gmt":"2020-05-03T14:27:58","slug":"je-suis-la-porte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=2108","title":{"rendered":"Je suis la porte"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/pbs.twimg.com\/media\/EHO9mG_X4AAref0.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"450\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Philippe Verdin &#8211; Dimanche 3 mai 2020<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\nDans les jours de la Passion,\nle style de l\u2019Evangile \u00e9tait laborieux, lent. Lourd comme la\ncroix, sombre comme le soleil voil\u00e9, gris comme notre peine. Gris\ncomme un ciel du Nord\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\nMais en ces jours de P\u00e2ques,\nle ton de l\u2019Evangile est devenu vif, guilleret et joyeux. Lumineux\ncomme un ciel du Nord&nbsp;! \u00c7a court, \u00e7a se jette \u00e0 l\u2019eau, \u00e7a\nrespire l\u2019audace. Le Christ est l\u00e0. Il a vaincu la mort&nbsp;:&nbsp;\u00ab&nbsp;Je\nsuis venu pour que vous ayez la vie. Pas une vie terne, banale,\nratiocinante. Une vie d\u00e9bordante&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\nPour nous faire comprendre qui\nil est, Pour nous faire saisir ce qu\u2019il veut nous donner, J\u00e9sus\nemprunte des images. Quitte \u00e0 provoquer de curieux paradoxes&nbsp;:\nJ\u00e9sus est le berger. Mais J\u00e9sus est aussi l\u2019agneau. J\u00e9sus vient\ncomme un voleur (dans l\u2019\u00e9vangile selon st Jean), mais il prot\u00e8ge\nles brebis contre les pr\u00e9dateurs\u2026 Ses comparaisons sont parfois\nd\u00e9routantes&nbsp;: Il se compare \u00e0 une poule, chez St Matthieu !\nQuand il se compare \u00e0 une poule, J\u00e9sus veut signifier la m\u00eame\nchose que ce que nous enseigne l\u2019Evangile aujourd\u2019hui&nbsp;:\n\u00ab&nbsp;J\u00e9rusalem, J\u00e9rusalem, combien de fois ai-je voulu\nrassembler tes enfants \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019une poule qui rassemble ses\npoussins sous ses ailes&nbsp;!&nbsp;\u00bb Comme les poussins suivent la\npoule dans la basse-cour, comme les poussins se rassemblent en\npiaillant sous les ailes de la m\u00e8re poule, ainsi les brebis suivent\nle bon berger, ainsi les brebis se rassemblent autour du berger quand\nsurviennent le loup ou le bandit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\nLe bon berger appelle chaque\nbrebis par son nom. J\u00e9sus nous conna\u00eet bien. Il nous appelle chacun\npar notre nom. Et nous le reconnaissons au son de sa voix, comme\nMarie-Madeleine a reconnu J\u00e9sus, au matin de la R\u00e9surrection,\nlorsque le Rabbi l\u2019a appel\u00e9 par son pr\u00e9nom. Il peut venir le\ndiable, le menteur avec sa voix doucereuse et l\u00e9nifiante. Il peut se\nd\u00e9guiser, le loup du petit chaperon rouge. Il peut mettre le bonnet\nde nuit de M\u00e8re-grand. La brebis dresse l\u2019oreille. Elle se m\u00e9fie.\nCe n\u2019est pas la voix franche et tendre du ma\u00eetre. C\u2019est la voix\nde l\u2019\u00e9gorgeur. \n<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\nJ\u00e9sus est une poule. J\u00e9sus\nest le bon berger. J\u00e9sus est aussi la porte. J\u00e9sus est la sublime\nporte. Tous ceux qui veulent conna\u00eetre Dieu doivent passer par lui.\nIl est le chemin, il est la porte. Pas le porche somptueux. Une porte\n\u00e9troite. Une humble porte qui n\u2019ouvre pas sur une bergerie sombre\nqui sent le crottin, qui pue le musc, qui transpire la promiscuit\u00e9&nbsp;:\n\u00ab&nbsp;Si quelqu\u2019un entre en passant par moi, il pourra aller et\nvenir. Il trouvera un p\u00e2turage.&nbsp;\u00bb J\u00e9sus est la porte d\u2019&nbsp;\u00bbun\nvaste jardin, joyeux et parfum\u00e9e&nbsp;\u00bb \u00e9crit Sainte Catherine de\nSienne. J\u00e9sus est la porte de la vie. \n<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\nDe l\u2019ext\u00e9rieur, l\u2019Eglise\npeut appara\u00eetre comme une bergerie close, o\u00f9 il faut montrer patte\nblanche, un club confin\u00e9, avec des gardiens exigeants et\nsoup\u00e7onneux. J\u00e9sus nous rappelle que l\u2019Eglise est un pr\u00e9 d\u2019herbe\nfra\u00eeche, sem\u00e9 de muguet, sous les branches de lilas. Ce ne sont pas\nles cur\u00e9s qui sont les gardiens de la porte. C\u2019est le Christ. Il\nlaisse entrer qui il veut. Les brebis forment un troupeau disparate,\navec des gros et de maigrelets, avec des toisons \u00e9paisses et des\ntondus, avec des noirs et des immacul\u00e9s, avec des pusillanimes et\ndes audacieux. C\u2019est magnifique&nbsp;: c\u2019est l\u2019Eglise, c\u2019est\nnous. \n<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\nEntendons la voix du pasteur\nqui parle comme jamais personne n\u2019a parl\u00e9. Ecoutons cette voix\nfamili\u00e8re qui r\u00e9sonne et murmure au fond de notre c\u0153ur. Oui,\n\u00e9coutons-l\u00e0. Elle est franche et claire. Laissons-nous guider dans\nla confiance. Broutons l\u2019herbe fra\u00eeche de la Parole Dieu. Mangeons\nl\u2019agneau. Recevons le Corps du Christ. \n<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\nAmen. All\u00e9luia&nbsp;!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Philippe Verdin &#8211; Dimanche 3 mai 2020 Dans les jours de la Passion, le style de l\u2019Evangile \u00e9tait laborieux, lent. 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