{"id":2165,"date":"2020-05-17T19:27:04","date_gmt":"2020-05-17T17:27:04","guid":{"rendered":"http:\/\/dominicainslille.fr\/?p=2165"},"modified":"2022-06-08T15:54:46","modified_gmt":"2022-06-08T13:54:46","slug":"2165","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=2165","title":{"rendered":"La haine"},"content":{"rendered":"\n<p>Hom\u00e9lie du fr\u00e8re R\u00e9my Vall\u00e9jo &#8211; <a href=\"https:\/\/www.aelf.org\/\">Samedi 16 mai 2020<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab&nbsp;Si le monde vous hait, dit J\u00e9sus, sachez que moi aussi, il m\u2019a pris en haine avant vous.&nbsp;\u00bb (Jn 15, 18)<\/p>\n\n\n\n<p>La haine,<br>vous la connaissez.&nbsp;<br>Nous la connaissons tous, h\u00e9las, sous diff\u00e9rents modes,<br>de loin, comme de pr\u00e8s et parfois de tr\u00e8s pr\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est  non seulement un film des ann\u00e9es 90, \u00ab&nbsp;La haine&nbsp;\u00bb de Mathieu Kassovits,  qui \u00e9voque la d\u00e9sh\u00e9rence sociale de jeunes banlieusards.<br>Mais c\u2019est aussi les r\u00e9centes tentatives de l\u00e9gislation&nbsp;contre les d\u00e9ferlements de haine d\u00e9l\u00e9t\u00e8re sur&nbsp;les r\u00e9seaux sociaux&nbsp;<br><br>La haine,<br>il y a une trentaine d\u2019ann\u00e9es,<br>je l&rsquo;ai vue de pr\u00e8s dans pays o\u00f9, quotidiennement, il fallait se frayer un chemin entre la haine et le m\u00e9pris,<br>la haine des uns &#8211; les Palestiniens &#8211; suscit\u00e9e et nourrie jour apr\u00e8s jour par le m\u00e9pris des autres&nbsp;&nbsp;&#8211; les Isra\u00e9liens.&nbsp;&nbsp;<br><br>La haine est la d\u00e9figuration de toute humanit\u00e9,<br>comme l\u2019est tout autant, si ce n\u2019est plus encore, le m\u00e9pris qui la suscite.<br><br>Qu\u2019est-ce que le m\u00e9pris ?&nbsp;<br>M\u00e9priser, en vieux fran\u00e7ais, c\u2019est \u00ab&nbsp;mes-proiser&nbsp;\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire d\u00e9daigner le prix.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00e8s lors m\u00e9priser quelqu\u2019un,&nbsp;<br>c\u2019est non seulement le d\u00e9daigner, d\u00e9daigner le prix de sa vie et d\u00e9daigner le prix de ce qu&rsquo;il est,<br>mais c\u2019est aussi afficher \u00ab le prix de la haine \u00bb <br>Or J\u00e9sus n&rsquo;a jamais m\u00e9pris\u00e9 qui que ce soit,&nbsp;<br>car  il n\u2019a jamais manifest\u00e9 et ne manifeste que l&rsquo;amour de son P\u00e8re, Celui  qui, selon la parole proph\u00e8te Isa\u00efe, dit \u00e0 tout homme : \u00ab&nbsp; tu as du prix  \u00e0 mes yeux et je t&rsquo;aime&nbsp;\u00bb.&nbsp; (Is 43, 4)<br><br>\u00c0 la veille de sa Passion,<br>\u00ab ayant aim\u00e9 les siens jusqu\u2019\u00e0 la fin \u00bb, J\u00e9sus lave les pieds de ses disciples et leur dit :<br>\u00ab Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aim\u00e9s. \u00bb (Jn 13, 34)<br>Autrement dit, il leur dit&nbsp;: \u00ab&nbsp;Reconnaissez entre vous le prix que vous avez tous et chacun aux yeux de Dieu.&nbsp;\u00bb<br>Ainsi, J\u00e9sus, d\u00e9truisant le m\u00e9pris, d\u00e9truit \u00ab&nbsp;le prix de la haine&nbsp;\u00bb.&nbsp;<br><br>En ce 16 mai,<br>nous comm\u00e9morons le centenaire de la canonisation, en 1920, de Jeanne d&rsquo;Arc.<br>Lors de son proc\u00e8s,<br>objet de vil m\u00e9pris&nbsp; &#8211; femme, \u00e9cervel\u00e9e et relapse -, Jeanne est m\u00e9pris\u00e9e par ses juges.<br>Mais consciente que Dieu peut la mettre ou la garder dans sa gr\u00e2ce,<br>car elle&nbsp;sait qu&rsquo;elle a du prix \u00e0 ses yeux,<br>elle n&rsquo;a jamais m\u00e9pris\u00e9 ses adversaires.&nbsp;<br><br>Au milieu des haines d\u00e9chain\u00e9es du monde,<br>puissions-nous ne pas tomber dans le m\u00e9pris,&nbsp;<br>le \u00ab&nbsp;prix de la haine&nbsp;\u00bb,<br>en accordant \u00e0 tout homme le prix&nbsp;qu\u2019il&nbsp;a aux yeux de Dieu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hom\u00e9lie du fr\u00e8re R\u00e9my Vall\u00e9jo &#8211; Samedi 16 mai 2020 \u00ab&nbsp;Si le monde vous hait, dit J\u00e9sus, sachez que moi aussi, il m\u2019a pris en haine avant vous.&nbsp;\u00bb (Jn 15, 18) La haine,vous la connaissez.&nbsp;Nous la connaissons tous, h\u00e9las, sous diff\u00e9rents modes,de loin, comme de pr\u00e8s et parfois de tr\u00e8s pr\u00e8s. 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