{"id":2178,"date":"2020-05-21T17:31:21","date_gmt":"2020-05-21T15:31:21","guid":{"rendered":"http:\/\/dominicainslille.fr\/?p=2178"},"modified":"2020-05-21T17:32:46","modified_gmt":"2020-05-21T15:32:46","slug":"navez-vous-jamais-aime","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=2178","title":{"rendered":"N’avez-vous jamais aim\u00e9 ?"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re R\u00e9my Vall\u00e9jo – Jeudi 21 mai 2020 – Solennit\u00e9 de l’Ascension<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

N’avez-vous jamais aim\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

Non pas de cet amour,
avide et jaloux,
qui, sans prendre garde, se laisse emporter par un \u00ab je ne sais-quoi \u00bb de d\u00e9sir et d’ardeur.<\/p>\n\n\n\n

Mais de cet amour,
infiniment cr\u00e9ateur,
qui avec tendresse, pr\u00e9venance et bienveillance se surprend sans cesse \u00e0 accueillir la distance.<\/p>\n\n\n\n

Oui,
n’avez-vous jamais ressenti ou m\u00eame pressenti qu’aux heures b\u00e9nies de profonde communion la proximit\u00e9 absolue c’est la distance infinie? <\/p>\n\n\n\n

La proximit\u00e9 absolue, c’est la distance infinie.<\/em>
Il ne s\u2019agit pas d\u2019un adage de ces temps de confinement et de d\u00e9-confinement que nous vivons actuellement,
mais d\u2019une petite phrase du pasteur et philosophe Soren Kierkegaard.<\/p>\n\n\n\n

Bien loin d’abonder en vaines illusions,
c\u2019est certainement l’une des plus authentiques expressions du myst\u00e8re de l’amour.
L’amour qui, s’il ne demeure une capacit\u00e9 d’infini, n’est gu\u00e8re plus que l’\u00e9lan de sentiments vagues et confus.<\/p>\n\n\n\n

Or,
pour nous qui confessons que Dieu est amour (1 Jn 4,8),
l’intuition de Kierkegaard pourrait bien repr\u00e9senter la plus juste appr\u00e9ciation du myst\u00e8re de l’Incarnation tel qu’aujourd’hui le r\u00e9v\u00e8le l’Ascension.<\/p>\n\n\n\n

En effet,
bien loin de les laisser errer dans des cieux \u00e9th\u00e9r\u00e9s,
la soudaine absence du Ressuscit\u00e9 achemine les disciples jusqu’\u00e0 la racine de leur humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Une humanit\u00e9
soucieuse d’imm\u00e9diatet\u00e9
et encore trop confuse pour oser croire que c’est au coeur d’une s\u00e9paration que Dieu demeure toujours, tous les jours, avec nous jusqu’\u00e0 la fin du monde (Mt 28, 20).<\/p>\n\n\n\n

La proximit\u00e9 absolue, c’est la distance infinie.<\/em>
Bien qu’il ait \u00e9t\u00e9 son contemporain,
le peintre romantique allemand Caspar-David Friedrich n’a jamais rencontr\u00e9 Soren Kierkegaard, ni m\u00eame fr\u00e9quent\u00e9 l’oeuvre du philosophe danois.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant,
il y a chez l’un et l’autre un m\u00eame regard et une m\u00eame communaut\u00e9 d’esprit.
Non seulement une sensibilit\u00e9,
mais aussi une capacit\u00e9 \u00e0 saisir les choses du ciel dans les plus infimes mouvements de l’\u00e2me humaine.<\/p>\n\n\n\n

Regardez cette Femme \u00e0 la fen\u00eatre.
La distance,
l’infinie distance est nulle part ailleurs que dans la familiarit\u00e9 d’un quotidien somme toute ordinaire.<\/p>\n\n\n\n

Le quotidien d’un int\u00e9rieur
o\u00f9 le crissement du plancher, le bruissement d’une \u00e9toffe, et l’\u00e9clat mordor\u00e9 d’une essence sont comme l’\u00e9crin fragile et d\u00e9licat d’une pr\u00e9sence qui subrepticement se d\u00e9robe.<\/p>\n\n\n\n

Voyez vous,
il suffirait presque de tendre la main pour rejoindre cette femme.<\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, elle demeure \u00e0 une infinie distance.
L\u00e9g\u00e8rement pench\u00e9e, dans l’embrasure de la fen\u00eatre, pensive et recueillie, elle regarde au loin.<\/p>\n\n\n\n

Au loin,
d’un regard qui laisse pressentir l’infini.<\/p>\n\n\n\n

Voyez-vous,
c’est au loin, par-del\u00e0 la fen\u00eatre et nulle part ailleurs,
que je peux m’hasarder \u00e0 la rejoindre. <\/p>\n\n\n\n

La rejoindre,
par del\u00e0 le rivage,
l\u00e0 o\u00f9 l’\u00e9veil d’un printemps laisse bruisser quelques peupliers au tendre feuillage.<\/p>\n\n\n\n

La rejoindre,
par del\u00e0 les eaux d’un fleuve dont seul un navire laisse encore percevoir le cours.<\/p>\n\n\n\n

La rejoindre,
par del\u00e0 les cieux quand la crois\u00e9e subrepticement dispara\u00eet pour y laisser demeurer la croix.<\/p>\n\n\n\n

Ce tableau,
cette Femme \u00e0 la fen\u00eatre,<\/p>\n\n\n\n

C’est bien \u00e9videmment le passage de la mort \u00e0 la vie
en quelques traits \u00e9minemment symboliques: la croix, le navire, le printemps et le ciel<\/p>\n\n\n\n

Mais c’est aussi \u2026
et c’est essentiellement\u2026
l’expression de l’infinie distance qu’inspire un \u00eatre en contemplation
et qui aux heures rares du silence laisse pressentir une profonde communion.<\/p>\n\n\n\n

Cette Femme \u00e0 la fen\u00eatre,
c’est non seulement l’\u00e9moi tendre et d\u00e9licat d’un coeur qui bat.
Mais c’est aussi et surtout la confidence d’un croyant.<\/p>\n\n\n\n

Oui,
cette oeuvre est l’une des plus belle expression du myst\u00e8re divin,
lorsque l’amour sugg\u00e8re quelques consonances avec la pr\u00e9sence de Dieu dans notre quotidien.<\/p>\n\n\n\n

Dieu
qui ne cherche pas \u00e0 s’imposer jusqu’\u00e0 saturer nos d\u00e9sirs d’absolu.
Car en J\u00e9sus-Christ – Dieu qui se fait si proche – nous sommes sans cesse appel\u00e9s \u00e0 accueillir la distance.
Une distance qui, selon le dessein de Dieu, trouve son sens bien au-del\u00e0 d’une insupportable s\u00e9paration.
Car cette distance, qu’elle soit humaine ou divine, demeure fonci\u00e8rement cr\u00e9atrice.<\/p>\n\n\n\n

En effet,
la distance,
ce n’est point le d\u00e9ni ni m\u00eame l’indiff\u00e9rence.
La distance,
c’est le gage d’une alliance.
D’ailleurs,
vous le savez,
il n’y a point d’amiti\u00e9, d’amour ou de pi\u00e9t\u00e9 sans cette infinie distance qui ne soit le Chemin, la Vie, et la V\u00e9rit\u00e9 (Jn 14, 6).<\/p>\n\n\n\n

La distance,
et cette infinie distance qui se manifeste aux jours de la r\u00e9surrection,
c’est l’immense respect que Dieu porte \u00e0 chacune et chacun d’entre nous.
Car Dieu n’est autre que Celui qui, d\u00e8s les premiers jours de la Cr\u00e9ation, ne cesse de se retirer pour nous laisser participer \u00e0 son oeuvre cr\u00e9atrice.<\/p>\n\n\n\n

La distance,
et cette absolue proximit\u00e9 qui se d\u00e9voile en J\u00e9sus-Christ,
c’est l’immense respect de Dieu qui jamais ne cherche \u00e0 s’imposer.<\/p>\n\n\n\n

Car Dieu jamais ne s’impose
Il ne s’impose pas \u00e0 notre regard,
ni \u00e0 notre intelligence
ni m\u00eame \u00e0 notre coeur.
Aux jours de la nativit\u00e9 comme aux jours de la r\u00e9surrection,
Dieu demeure discret,
de cette discr\u00e9tion qui est distance infinie.<\/p>\n\n\n\n

Si, aujourd’hui, Dieu nous demande une chose.
C’est de participer avec la m\u00eame discr\u00e9tion et le m\u00eame respect \u00e0 son oeuvre cr\u00e9atrice.
Mais ne nous m\u00e9prenons pas.
D’ailleurs,
vous le savez,
la discr\u00e9tion ce n’est pas l’absence et le respect est encore moins l’indiff\u00e9rente ignorance.<\/p>\n\n\n\n

La discr\u00e9tion et le respect,
c’est un total et radical engagement de notre personne et de notre \u00eatre profond
dans une pr\u00e9sence \u00e0 soi, \u00e0 Dieu et son prochain,
qui soit toujours bienveillante, juste et r\u00e9solument cr\u00e9atrice.
Puissions nous toujours aimer de cet amour,
cet amour infiniment cr\u00e9ateur,
qui avec tendresse, pr\u00e9venance et bienveillance se surprend sans cesse \u00e0 accueillir la distance.<\/p>\n\n\n\n

Car la proximit\u00e9 absolue c’est la distance infinie.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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