{"id":2397,"date":"2020-11-29T21:56:00","date_gmt":"2020-11-29T20:56:00","guid":{"rendered":"http:\/\/dominicainslille.fr\/?p=2397"},"modified":"2020-11-29T21:56:02","modified_gmt":"2020-11-29T20:56:02","slug":"le-temps-de-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=2397","title":{"rendered":"Le temps de Dieu"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/dominicainslille.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Caspar_David_Friedrich_-_Wanderer_above_the_sea_of_fog-800x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2117\" width=\"200\" height=\"256\" srcset=\"https:\/\/dominicainslille.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Caspar_David_Friedrich_-_Wanderer_above_the_sea_of_fog-800x1024.jpg 800w, https:\/\/dominicainslille.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Caspar_David_Friedrich_-_Wanderer_above_the_sea_of_fog-234x300.jpg 234w, https:\/\/dominicainslille.fr\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Caspar_David_Friedrich_-_Wanderer_above_the_sea_of_fog-768x984.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>Hom\u00e9lie du fr\u00e8re R\u00e9my Vall\u00e9jo &#8211; 1er Dimanche de l&rsquo;Avent 29 novembre 2020<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Aujourd&rsquo;hui,<\/p>\n\n\n\n<p>en ce premier dimanche d\u2019Avent,<br>\nla liturgie nous offre de nous r\u00e9approprier le temps,<br>\npour faire n\u00f4tre, tout \u00e0 fait n\u00f4tre, le temps de Dieu<br>\nCar l&rsquo;Avent est non seulement une r\u00e9appropriation du temps, le n\u00f4tre, mais aussi et surtout l&rsquo;appropriation du temps de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>Notre temps,<br>\nAujourd\u2019hui,<br>\nc\u2019est celui que le confinement &#8211; le premier et le second &#8211; a malmen\u00e9 et malm\u00e8ne encore.<br>\nCar notre temps d\u2019humanit\u00e9,&nbsp;<br>\net m\u00eame d\u2019int\u00e9riorit\u00e9,&nbsp;<br>\nce n\u2019est pas ce temps de mise \u00e0 distance qui fait perdre \u00e0 toute r\u00e9alit\u00e9 son essence,<br>\nni m\u00eame ce temps d\u2019attente qui, faute d\u2019esp\u00e9rance, tue tout espoir,<br>\nni m\u00eame encore ce temps suspendu qui, au nom de la vie, tue la vie.<br>\nEn effet, comme au temps de J\u00e9sus, lorsque les pharisiens appliquaient leurs normes, nous pouvons tuer la vie, au nom de la vie&nbsp;; n\u2019est-ce pas ce qui se passe aujourd\u2019hui en des EPHAD o\u00f9, au nom d\u2019une s\u00e9curit\u00e9 sanitaire, des personnes meurent d\u2019isolement.<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant,<br>\nau-del\u00e0 de ces r\u00e9alit\u00e9s d\u00e9l\u00e9t\u00e8res,&nbsp;<br>\nle temps qui nous est propre et tout&nbsp;\u00e0 fait n\u00f4tre,<br>\nc\u2019est celui qui trouve sa source et sa pl\u00e9nitude dans le temps de Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais quel est au juste ce temps de Dieu ?<\/p>\n\n\n\n<p>Le temps de Dieu,&nbsp;<br>\nc&rsquo;est bien \u00e9videmment cette distance infinie qui me donne d&rsquo;\u00e9prouver le temps.<br>\nMais c&rsquo;est aussi cet \u00e9v\u00e9nement, ce&nbsp;kairos&nbsp;qui, d&rsquo;\u00e9v\u00e9nements en av\u00e8nements, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019av\u00e8nement du Christ, est \u00e0 l&rsquo;origine de la cr\u00e9ation tout enti\u00e8re et d\u2019une recr\u00e9ation de tout \u00eatre en J\u00e9sus, le Fils de Dieu,<br>\nCar le temps de Dieu, en Christ, c&rsquo;est un jaillissement de source qui suscite la vie.<br>\nLe temps d&rsquo;un regard,<br>\nlorsque le regard est source de bienveillance,<br>\ncomme regard de mis\u00e9ricorde de J\u00e9sus pour tous ceux et celles qu\u2019ils rencontrent.<br>\nLe temps d&rsquo;une parole,<br>\nlorsque la parole qui jaillit du c\u0153ur \u00e9tanche toute soif,<br>\ncomme la parole de J\u00e9sus \u00e9tanche la soif de tous les assoiff\u00e9s de justice et de v\u00e9rit\u00e9.<br>\nLe temps d&rsquo;une pr\u00e9sence,<br>\nlorsque la pr\u00e9sence ranime et vivifie.<br>\nComme la pr\u00e9sence de J\u00e9sus parmi les siens.<\/p>\n\n\n\n<p>Le temps de Dieu,&nbsp;<br>\nen J\u00e9sus le Christ,<br>\nc&rsquo;est cette distance infinie qui me donne d&rsquo;\u00e9prouver toute la mesure du temps d&rsquo;humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Cependant,<br> le temps d&rsquo;humanit\u00e9,<br> c\u2019est souvent ce temps, fugace et fugitif, qui s&rsquo;\u00e9coule dans ma chair, mon coeur et mon \u00e2me dans laisser traces,<br> ce temps qui passe, agace et lasse.<br> et qui, par habitude et plus encore par lassitude, devient aveugle, indiff\u00e9rent et muet.<br> C\u2019est le temps de l\u2019homme qui, d\u00e9sabus\u00e9 de tout, n\u2019a plus d\u2019attention \u00e0 rien.<br><\/p>\n\n\n\n<p>A contrario&nbsp;de ce temps<br>\nle temps de Dieu,<br>\nc&rsquo;est le temps du veilleur, de celui qui veille, avec bienveillance et une inlassable attention, \u00e0 tout \u00eatre de chair, de c\u0153ur et d\u2019\u00e2me pour lui donner la vie en abondance.<br>\nCar Dieu est le veilleur,&nbsp;<br>\nle veilleur de la nuit,&nbsp;<br>\nle veilleur de la mi-nuit<br>\nmais aussi le veilleur du jour, tous les jours et toujours jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde<br>\nL\u2019Unique et Vrai Veilleur, c\u2019est le Christ J\u00e9sus qui, en prenant chair, c\u0153ur et \u00e2me, en toute chose \u00e0 l\u2019exception du p\u00e9ch\u00e9, veille \u00e0 la vie m\u00eame de notre humanit\u00e9, d\u2019un regard, d\u2019une parole, d\u2019une pr\u00e9sence et m\u00eame d\u2019un silence.<\/p>\n\n\n\n<p>Se r\u00e9approprier notre propre temps,&nbsp;<br>\net d\u00e8s lors se r\u00e9approprier le temps de Dieu,&nbsp;<br>\nc\u2019est se r\u00e9approprier le temps du veilleur,&nbsp;<br>\nl\u2019Unique et Vrai Veilleur&nbsp;: J\u00e9sus, l\u2019Emmanuel, \u00ab&nbsp;Dieu avec nous&nbsp;\u00bb que nous c\u00e9l\u00e9brerons le Jour de No\u00ebl.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hom\u00e9lie du fr\u00e8re R\u00e9my Vall\u00e9jo &#8211; 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