{"id":2402,"date":"2020-12-02T19:46:06","date_gmt":"2020-12-02T18:46:06","guid":{"rendered":"http:\/\/dominicainslille.fr\/?p=2402"},"modified":"2020-12-02T19:46:07","modified_gmt":"2020-12-02T18:46:07","slug":"le-festin-de-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=2402","title":{"rendered":"Le festin de Dieu"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Maurice Billet – Mercredi 2 d\u00e9cembre 2020<\/strong><\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai prolong\u00e9 la lecture de l\u2019\u00e9vangile en ajoutant le verset qui suit le texte qui vient d\u2019\u00eatre lu : \u00ab Or, ceux qui avaient mang\u00e9 \u00e9taient 4000, sans compter les femmes et les enfants \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Les 4 \u00e9vang\u00e9listes mentionnent 6 versions parall\u00e8les de la multiplication des pains, dans les quatre \u00e9vangiles. Les ex\u00e9g\u00e8tes distinguent traditionnellement deux r\u00e9cits de multiplication.<\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re situ\u00e9e \u00e0 l\u2019ouest du Jourdain, c\u2019est\u2013\u00e0-dire en territoire palestinien. La seconde se d\u00e9roulant \u00e0 l\u2019est du Jourdain, donc en territoire pa\u00efen, et donc aux hommes du monde entier.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

J\u00e9sus gravit la montagne. Il s\u2019assoit, comme le jour o\u00f9 il proclama, dans le sermon sur la montagne, les b\u00e9atitudes. Il gu\u00e9rit des malades et il nourrit une foule. Nous pouvons \u00e9voquer dans J\u00e9sus la figure du nouveau Mo\u00efse. Le pain, la manne du d\u00e9sert.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus est saisi de compassion. Nous pouvons remarquer que J\u00e9sus n\u2019op\u00e8re pas ce miracle, \u00e0 partir de rien. Dieu a besoin des hommes. Ici, il s\u2019agit de quelques pains et de quelques poissons, qui seront multipli\u00e9s pour satisfaire la faim de toute une foule.<\/p>\n\n\n\n

Hilaire de Poitiers commente les chiffres du texte \u00e9vang\u00e9lique. 7 pains en relation avec les 7 dons du Saint-Esprit. Ou aux 7 premiers diacres. 7 jours de la cr\u00e9ation. 4 000 personnes, c\u2019est-\u00e0-dire les 4 points cardinaux. Le monde entier.<\/p>\n\n\n\n

J\u00e9sus est le nouveau lib\u00e9rateur, apr\u00e8s Mo\u00efse. Lib\u00e9ration de l\u2019esclavage. J\u00e9sus a rompu le pain \u00e0 trois reprises : sur la montagne, au C\u00e9nacle et \u00e0 Emma\u00fcs.<\/p>\n\n\n\n

Le texte \u00e9vang\u00e9lique est en relation avec la 1\u00e8re<\/sup> lecture tir\u00e9e d\u2019Isa\u00efe : Dieu invite son peuple \u00e0 un festin. \u00ab Le Seigneur pr\u00e9parera pour vous un festin de viandes grasses et de vins capiteux, un festin de viandes succulentes et de vins d\u00e9cant\u00e9s. \u00bb J\u00e9sus fait asseoir la foule, comme \u00e0 une table. La foule devient un peuple, compagnons les uns des autres, partageant le m\u00eame pain.<\/p>\n\n\n\n

Nous sommes dans le temps de l\u2019Avent. Nous sommes en route vers Bethl\u00e9em : maison du pain. Le Seigneur vient combler nos faims ; il nous invite \u00e0 combler celle des hommes menac\u00e9s de famine dans le monde.<\/p>\n\n\n\n

Donne-nous aujourd\u2019hui le pain d\u2019aujourd\u2019hui. Dans la foi, nous esp\u00e9rons que le Seigneur nous donnera le pain pour demain et pour les jours \u00e0 venir.<\/p>\n\n\n\n

Je terminerai en \u00e9voquant la faim de Dieu. Son d\u00e9sir est que nous puissions le prier et nous mettre \u00e0 son service et \u00e0 celui de nos fr\u00e8res.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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