{"id":3055,"date":"2022-02-06T16:13:06","date_gmt":"2022-02-06T15:13:06","guid":{"rendered":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3055"},"modified":"2022-02-06T16:13:07","modified_gmt":"2022-02-06T15:13:07","slug":"infiniment-plus-pecheurs-que-nous-le-pensons-et-infiniment-plus-aimes-que-nous-le-croyons","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3055","title":{"rendered":"Infiniment plus p\u00e9cheurs que nous le pensons et infiniment plus aim\u00e9s que nous le croyons"},"content":{"rendered":"\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Rapha\u00ebl de Bouill\u00e9 – Dimanche 6 f\u00e9vrier 2022<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Je ne sais pas si vous avez \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 comme moi par la premi\u00e8re lecture et l\u2019\u00e9vangile. Dans les deux cas, un homme est frapp\u00e9 par la rencontre d\u2019un \u00eatre saint, d\u2019un \u00eatre pur, d\u2019un \u00eatre glorieux, et il est mis face \u00e0 son p\u00e9ch\u00e9, sa souillure et sa honte. Dans les deux cas, il est aim\u00e9, lib\u00e9r\u00e9, esp\u00e9r\u00e9 et appel\u00e9 \u00e0 une vocation sainte. Face \u00e0 son p\u00e9ch\u00e9, il fait une exp\u00e9rience typiquement chr\u00e9tienne, typique \u00e9vang\u00e9lique, celle d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 aim\u00e9 infiniment plus qu\u2019il ne l\u2019imaginait. Je vous dis la m\u00eame chose de mani\u00e8re plus th\u00e9ologique, le p\u00e9ch\u00e9 est toujours un acte volontaire mauvais dont on sait qu\u2019il est mauvais, et en m\u00eame temps, ce dont le Christ nous lib\u00e8re par amour, par le don de sa vie sur la croix. On ne peut comprendre de mani\u00e8re \u00e9vang\u00e9lique le p\u00e9ch\u00e9 que en le pensant en m\u00eame temps comme faute et comme ce dont le Christ nous lib\u00e8re par amour. Un mystique am\u00e9ricain dit qu\u2019en J\u00e9sus Christ, nous sommes infiniment plus p\u00e9cheur que nous ne le pensons, et infiniment plus aim\u00e9 que nous ne le croyons. <\/p>\n\n\n\n

J\u2019en arrive au probl\u00e8me du jour, car il y a un probl\u00e8me\u00a0: il y a deux choses qui ressemblent \u00e0 l\u2019Evangile, au christianisme, mais qui ne le sont exactement pas. Je vais leur donner un nom\u00a0: le christianisme du bien-\u00eatre et le christianisme de la culpabilit\u00e9. \u00c7a ressemble \u00e0 l\u2019Evangile de J\u00e9sus, comme des baies rouges en for\u00eat ressemblent \u00e0 des fruits comestibles alors qu\u2019elles sont des poisons\u00a0:\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Le christianisme de la culpabilit\u00e9 voit notre vie chr\u00e9tienne enti\u00e8rement sous l\u2019angle du p\u00e9ch\u00e9, et parce que nous sommes p\u00e9cheurs, nous devons r\u00e9parer. Le grand moteur de notre vie, c\u2019est la culpabilit\u00e9 devant Dieu. Et comme nous \u00e9chouons \u00e0 bien r\u00e9parer, nous sommes encore plus coupable. C\u2019est un monstre th\u00e9ologique, qui suce le sang et la joie du chr\u00e9tien.<\/p>\n\n\n\n

Le christianisme du bien-\u00eatre : Dieu nous aime, il a donn\u00e9 sa vie pour nous et plus rien n\u2019a d\u2019importance. \u00ab Sentez-vous bien avec Dieu et avec vous-m\u00eames, tout cela n\u2019a pas d\u2019importance \u00bb. Nous sommes comme des enfants dans un parc \u00e0 jouet, que l\u2019on range ses joues ou qu\u2019on les jette \u00e0 la figure des autres enfants, il y aura toujours une personnes gentille pour nous s\u00e9parer, nous consoler et nous aimer. C\u2019est de nouveau un monstre th\u00e9ologique qui nie la f\u00e9condit\u00e9 des choix de vie que nous allons faire. <\/p>\n\n\n\n

Ces deux monstres qui ressemblent \u00e0 la foi chr\u00e9tienne : christianisme du bien-\u00eatre, nous sommes aim\u00e9s d\u2019une telle mani\u00e8re que nous ne sommes plus responsables de nos actes. Dans le christianisme de la culpabilit\u00e9, nous sommes p\u00e9cheurs d\u2019une telle mani\u00e8re que nous en sommes pas aim\u00e9s et que nous devons acheter l\u2019amour. Le pi\u00e8ge se manifeste ainsi : un chr\u00e9tien du bien-\u00eatre, quand il entend que nous sommes infiniment plus p\u00e9cheurs que nous ne le pensons, il pense que nous sommes des chr\u00e9tiens de la culpabilit\u00e9. Et quand un chr\u00e9tien de la culpabilit\u00e9 entend que nous sommes infiniment plus aim\u00e9s que nous ne le croyons, il pense que nous sommes des chr\u00e9tiens du bien-\u00eatre. Or \u00eatre chr\u00e9tien, c\u2019est savoir, comme Isa\u00efe et Pierre ici, mais aussi Zach\u00e9e, que nous sommes infiniment plus p\u00e9cheurs que nous ne le pensons, et infiniment plus aim\u00e9 que nous ne le croyons. <\/p>\n\n\n\n

Trois fruits pour nous : ne pas avoir peur d\u2019\u00eatre p\u00e9cheurs. \u00ab Seigneur, je te donne la permission de me dire ce que je n\u2019ai pas envie d\u2019entendre. \u00bb On peut faire cela en couple, mais pas trop souvent. Dieu ne nous \u00e9crasera jamais de ce qu\u2019il nous dit, car il ne veut pas la mort du p\u00e9cheur, mais qu\u2019il se convertisse et qu\u2019il vive. Ne pas avoir peur d\u2019\u00eatre aim\u00e9. Les personnes qui ont \u00e9t\u00e9 trahis dans leur vie ont du mal \u00e0 se laisser aimer par le Christ, car elles ont peur d\u2019\u00eatre trahis \u00e0 nouveau. Plus encore, nous savons que l\u2019amour de Dieu va bouleverser nos vies et nous pouvons en avoir peur. Pourtant, c\u2019est ce que nous d\u00e9sirons le plus. Ne pas avoir peur d\u2019\u00eatre envoy\u00e9. C\u2019est ce qu\u2019il y a de plus beau, et Dieu a les moyens de ses projets. Je pense \u00e0 un volontaire de Dom&Go qui servait aupr\u00e8s d\u2019un homme repoussant et c\u2019\u00e9tait trop dur. Par politesse, il le fr\u00e9quentait, mais d\u00e8s qu\u2019il pouvait l\u2019esquiver, il le faisait. Pourtant, un jour, ce monsieur va vers lui et il n\u2019a pas moyen de s\u2019esquiver. Et il lui dit : \u00ab vous \u00eates la seule personne qui me regarde comme une personne humaine \u00bb. Souvent, nous ne savons pas la f\u00e9condit\u00e9 des actes de charit\u00e9 que nous posons. <\/p>\n\n\n\n

En J\u00e9sus Christ, nous sommes infiniment plus p\u00e9cheurs que nous ne le pensons, nous sommes infiniment plus aim\u00e9s, que nous ne le croyons, et nous sommes infiniment plus esp\u00e9r\u00e9s, que nous ne l\u2019esp\u00e9rons. <\/p>\n\n\n\n

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