{"id":3134,"date":"2022-05-28T10:48:05","date_gmt":"2022-05-28T08:48:05","guid":{"rendered":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3134"},"modified":"2022-05-28T10:55:45","modified_gmt":"2022-05-28T08:55:45","slug":"le-sommet-de-dieu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3134","title":{"rendered":"Le sommet de Dieu"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Emmanuel Dumont – Solennit\u00e9 de l’Ascension 26 mai 2022<\/em><\/p>\n\n\n\n

Est-ce que certains d\u2019entre vous ont vu le film d\u2019animation, inspir\u00e9 d\u2019une bande dessin\u00e9e de Taniguchi : \u00ab Le Sommet des dieux \u00bb ? Il est sorti l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re. C\u2019est un film de montagne. Il raconte des histoires d\u2019alpinistes, qui parcours le monde pour atteindre le toit du monde. <\/p>\n\n\n\n

La gloire d\u2019en haut<\/h2>\n\n\n\n

Les dessins sont sublimes, on y voit la montagne dans toute sa gloire, dans toute sa pesanteur, avec ses masses de pierre \u00e9norme, cette impassibilit\u00e9 qui traverse le temps, et dans toute sa hauteur, elle qui fr\u00f4le traverse les nuages pour toucher le ciel.<\/p>\n\n\n\n

On comprend pourquoi les anciens se repr\u00e9sentaient les dieux comme vivant dans les hauteurs. On comprend pourquoi Dieu est apparu \u00e0 Mo\u00efse sur un sommet. On comprend pourquoi, dans les \u00e9vangiles, Dieu est repr\u00e9sent\u00e9 dans le ciel. Quand saint Luc dit que J\u00e9sus a \u00e9t\u00e9 \u00ab emport\u00e9 \u00bb ou \u00ab enlev\u00e9 \u00bb, qu\u2019il s\u2019est \u00ab \u00e9lev\u00e9 \u00bb, ou quand la lettre aux h\u00e9breux dit qu\u2019il est \u00ab entr\u00e9 dans le ciel \u00bb, ils disent que J\u00e9sus est entr\u00e9 dans la gloire de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est J\u00e9sus lui-m\u00eame qui parle de cette entr\u00e9e au ciel. Il en parle par exemple lors de son proc\u00e8s, en saint Marc : vous verrez le fils de l\u2019homme si\u00e9ger \u00e0 la droite de Dieu. On en reparle ensuite souvent, par exemple Etienne, au moment de sa mort, voit le ciel s\u2019ouvrir et \u00ab J\u00e9sus debout \u00e0 la droite du P\u00e8re \u00bb. L\u2019Ascension nous redit la divinit\u00e9 du Christ : le Fils est comme le P\u00e8re, de nature divine, et avec lui, il veille sur nous.<\/p>\n\n\n\n

Une parenth\u00e8se ?<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019histoire qui a commenc\u00e9 \u00e0 l\u2019Annonciation se termine \u00e0 l\u2019Ascension. La semaine derni\u00e8re, je pr\u00eachais pour des professions de foi et en relisant le credo, j\u2019avais vraiment l\u2019impression que notre credo, notre foi, racontait l\u2019histoire du monde, depuis la Cr\u00e9ation jusqu\u2019\u00e0 la vie \u00e9ternelle, avec un \u00e9v\u00e8nement histoire au milieu : l\u2019histoire de J\u00e9sus : la pr\u00e9sence r\u00e9elle de Dieu parmi nous, en chair et en os, pendant quelques ann\u00e9es. Comme si l\u2019histoire se terminait l\u00e0. Tout revient dans l\u2019ordre.<\/p>\n\n\n\n

Dans le film inspir\u00e9 de Taniguchi, escalader les montagnes, c\u2019est une vraie qu\u00eate mystique. Les h\u00e9ros n\u2019aiment pas leur vie dans la grisaille et la foule des cit\u00e9s japonaises. Le seul endroit o\u00f9 ils ont l\u2019impression de vivre, c\u2019est quand ils montent les montagnes. Et vous, quand est-ce que vous avez l\u2019impression de vivre en pl\u00e9nitude ? Eux, c\u2019est seulement en pratiquant ces sports extr\u00eames qu\u2019ils ont l\u2019impression de vraiment vivre, en l\u2019occurrence, ils en meurent. On nous pr\u00e9sente des h\u00e9ros qui, pour chercher \u00e0 vivre, fr\u00f4lent la mort et la rencontre frontalement. Ils disparaissent en montagne les unes apr\u00e8s les autres et ne survivent que dans la m\u00e9moire de leurs proches. Pour eux, l\u2019ascension est la fin de la parenth\u00e8se. A la fin, on a un peu une impression de n\u00e9ant.<\/p>\n\n\n\n

Vide et mission<\/h2>\n\n\n\n

Mais justement, dans l\u2019histoire de J\u00e9sus, ce n\u2019est pas pareil. C\u2019est m\u00eame le contraire. L\u2019histoire de J\u00e9sus commence par le n\u00e9ant et finit par la pl\u00e9nitude. L\u2019hymne aux philippiens r\u00e9sume l\u2019histoire en deux mots : \u00ab lui, de condition divine \u00bb, \u00ab il s\u2019est an\u00e9anti \u00bb, et \u00ab Dieu l\u2019a exalt\u00e9 \u00bb. En J\u00e9sus, Dieu s\u2019est an\u00e9antit pour nous remplir de son amour, de sa vie.<\/p>\n\n\n\n

A l\u2019ascension, J\u00e9sus disparait de nos regards pour \u00eatre pr\u00e9sent d\u2019une autre mani\u00e8re : il nous laisse la place. C\u2019est ce que nous disent la finale des \u00e9vangiles.<\/p>\n\n\n\n

La finale de Luc que nous venons de lire : J\u00e9sus envoie en mission avant de dispara\u00eetre du regard. La finale de Marc (la finale originale) : le corps du Christ a disparue du tombeau et un ange envoie les femmes en mission t\u00e9moigner de la r\u00e9surrection aupr\u00e8s des disciples. D\u2019ailleurs les disciples ne les croient pas, comme si la nouvelle pr\u00e9sence du Christ \u00e9tait aussi dans l\u2019\u00e9chec de nos missions. La finale de Matthieu : J\u00e9sus envoie en mission et affirme qu\u2019il est \u00ab pr\u00e9sent \u00bb jusqu\u2019\u00e0 la fin du monde. C\u2019est une bien dr\u00f4le de pr\u00e9sence \u00e9ternelle, qui ressemble plut\u00f4t \u00e0 une absence, \u00e0 moins que ce soit par notre mission qu\u2019il est pr\u00e9sent. La finale de Jean : on se dispute pour savoir si Jean demeurera jusqu\u2019au retour du Christ. J\u00e9sus parle de son retour, et dans le m\u00eame mouvement Jean raconte comment lui-m\u00eame vit la mission, en racontant la vie du Christ, en la rendant pr\u00e9sente pour nous par le livre de l\u2019Evangile.<\/p>\n\n\n\n

Si l\u2019annonciation, l\u2019incarnation, c\u2019est l\u2019an\u00e9antissement de Dieu en Christ pour nous remplir de sa divinit\u00e9, l\u2019Ascension, c\u2019est le vide qui nous permet d\u2019\u00e9crire l\u2019histoire, l\u2019histoire du Christ parmi les hommes.<\/p>\n\n\n\n

Le retour et l\u2019Esprit Saint<\/h2>\n\n\n\n

Et ce vide de la pr\u00e9sence du Christ en chair et en os, n\u2019en est pas vraiment un. Dieu n\u2019est pas seulement pr\u00e9sent dans notre m\u00e9moire. Il est pr\u00e9sent dans notre esp\u00e9rance parce qu\u2019il nous annonce un retour. Et Il est pr\u00e9sent dans notre pr\u00e9sent par ce qu\u2019il continue \u00e0 se donner \u00e0 nous, par l\u2019Esprit Saint, que saint Thomas appelle le \u00ab don \u00bb de Dieu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-3134","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-homelies"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3134"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3134\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3137,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3134\/revisions\/3137"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3134"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3134"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}