{"id":3297,"date":"2023-01-11T19:32:50","date_gmt":"2023-01-11T18:32:50","guid":{"rendered":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3297"},"modified":"2023-01-11T19:32:51","modified_gmt":"2023-01-11T18:32:51","slug":"epiphanie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3297","title":{"rendered":"Epiphanie"},"content":{"rendered":"\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re R\u00e9my Vall\u00e9jo – \u00c9piphanie, 8 janvier 2023 (Mt 2, 1-12)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e9cit de l\u2019\u00c9piphanie est une invitation au voyage.
Non pas ce voyage r\u00eav\u00e9 des mages, de ces rois mages, ou de ces trois saints rois qui, d\u2019un brin d\u2019orientalisme, aur\u00e9ole Melchior, Gaspard et Balthazar,
mais un voyage qui, d\u2019une clart\u00e9 naissante, d\u00e9voile ce que Dieu veut nous faire conna\u00eetre de Lui-m\u00eame,
de ce qui, par essence, est \u00ab le plus intime de mon intime \u00bb et qui, d\u2019une clart\u00e9 naissante, meut l\u2019\u00eatre tout entier.<\/p>\n\n\n\n

Mais reprenons d\u2019embl\u00e9e la lettre du texte.
Par quoi sont mus les mages qui, venus d\u2019Orient, cheminent jusqu\u2019\u00e0 J\u00e9rusalem, pour finalement s\u2019acheminer jusqu\u2019\u00e0 Bethl\u00e9em ?
Saint Matthieu,
l\u2019\u00e9vang\u00e9liste,
nous d\u00e9signe \u00ab un astre \u00e0 son lever \u00bb.
Et je serais tent\u00e9 d\u2019y voir une clart\u00e9 dans la nuit \u00e9toil\u00e9e,
comme le soir o\u00f9 traversant la ville de Bethl\u00e9em, le jour m\u00eame de mon arriv\u00e9e en Terre Sainte, je scrutais le ciel pour y voir scintiller la lueur d\u2019une \u00e9toile.
Mais au-del\u00e0 d\u2019un ciel d\u2019image d\u2019\u00c9pinal,
cette lueur,
qu\u2019est-ce donc,
si ce n\u2019est ce qui, au plus intime de tout un chacun,  meut le c\u0153ur, le corps et l\u2019esprit,
voire l\u2019\u00eatre tout entier ?
Qu\u2019est-ce donc qui meut les mages,
si ce n\u2019est la clart\u00e9 naissante d\u2019une n\u00e9cessit\u00e9 int\u00e9rieure ?<\/p>\n\n\n\n

Au-del\u00e0 des sens, de l\u2019affect et de l\u2019intelligence,
il y a au fond de l\u2019\u00eatre,
si l\u2019on veut bien la reconna\u00eetre,
une clart\u00e9 naissante.<\/p>\n\n\n\n

Insaisissable,
cette clart\u00e9 naissante est d\u00e9concertante,
et ce d\u2019autant plus qu\u2019au retour d\u2019un chemin accompli, elle peut acheminer, contre toute attente, quand elle n\u2019y conduit pas ex abrupto, \u00e0 \u00ab passer par un autre chemin. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Les mages eux-m\u00eames,
dessaisis de leurs sens, de leurs affects et de leur intelligence,
quand dans un sommeil,
ils sont appel\u00e9s \u00e0 \u00ab passer par un autre chemin \u00bb,
sont l\u2019incarnation de cette exp\u00e9rience.<\/p>\n\n\n\n

Si cette clart\u00e9 appelle avec tant de force,
c\u2019est qu\u2019elle est belle,
mais aussi qu\u2019elle est bonne.
Le Verbe \u00ab appeler \u00bb, Kaleo en grec,
vient du mot Kalos qui d\u00e9signe non seulement ce qui est beau,
et plus fonci\u00e8rement encore ce qui est bon.
Ce serait donc la reconnaissance de la beaut\u00e9, et d\u00e8s lors de la bont\u00e9, qui d\u2019un chemin accompli appelle in fine \u00e0 \u00ab passer par un autre chemin. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9cid\u00e9s \u00e0 suivre un \u00ab astre \u00e0 son lever \u00bb,
au gr\u00e9 d\u2019une clart\u00e9 naissante qui, dans sa beaut\u00e9 litt\u00e9ralement sid\u00e9rale, les appelle,
les mages venus d\u2019Orient font aussi l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une bont\u00e9 qui, dans sa pr\u00e9venance, les conduit \u00ab \u00e0 passer par un autre chemin \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Une \u00e9piphanie au sens moderne du terme,
c\u2019est une conscience profonde et lumineuse.
J\u2019oserais donc dire qu\u2019en ce jour de l\u2019\u00c9piphanie nous sommes appel\u00e9s \u00e0 faire l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une conscience profonde et lumineuse du myst\u00e8re de la Pr\u00e9venance quand Dieu manifeste au monde ce qu\u2019il est essentiellement : la bont\u00e9 incarn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Ces jours-ci,
en passant, malgr\u00e9 moi, \u00ab par un autre chemin \u00bb,
cette conscience profonde et lumineuse m\u2019a litt\u00e9ralement saisi,
face \u00e0 l\u2019\u0153uvre peint de L\u00e9onard de Vinci.
L\u00e9onard de Vinci,
cet ing\u00e9nieur,
et mieux encore cet artiste, qui, toute sa vie durant, n\u2019a cess\u00e9 de scruter ce qui, d\u2019une n\u00e9cessit\u00e9 int\u00e9rieure, meut la nature, les \u00eatres, le c\u0153ur, le corps et l\u2019esprit.
Depuis, chemin faisant, son \u00ab Adoration des mages \u00bb retient encore toute mon attention.<\/p>\n\n\n\n

Au loin,
dans un d\u00e9cor de ruines \u00e9parses,
on devine un tourbillon inqui\u00e9tant de chevaux, d\u2019hommes et d\u2019\u00eatres esquiss\u00e9s, dont on peine \u00e0 savoir ce qui les meut.
Est-ce le jeu, la disputatio ou m\u00eame le combat ?
Nul ne saurait l\u2019affirmer,
\u00e0 moins qu\u2019il s\u2019agisse de l\u2019expression d\u2019une pure vanit\u00e9 quand le geste, avec violence ou discr\u00e9dit, trahit l\u2019inanit\u00e9,
de l\u2019homme qui a, de l\u2019homme qui sait et de l\u2019homme qui veut,
et donc du roi H\u00e9rode en particulier.<\/p>\n\n\n\n

Au-devant,
sous les ramures d\u2019un bosquet d\u2019arbres qu\u2019effleure une brise l\u00e9g\u00e8re,
il n\u2019y a pas l\u2019ombre d\u2019un doute sur ce qui meut les rois mages,
non seulement les rois mages,
mais aussi des humanit\u00e9s de tout \u00e2ge, horizon et condition.
Melchior, Gaspard Balthazar et tous ceux qui se pressent autour d\u2019eux sont agenouill\u00e9s devant l\u2019enfant J\u00e9sus que, Marie, sa m\u00e8re tient sur ses genoux.
Melchior, Gaspard Balthazar d\u00e9posent non seulement l\u2019or, la myrrhe et l\u2019encens, mais aussi leur couronne, insigne embl\u00e9matique de ce qu\u2019ils ont, de ce qu\u2019ils savent et de ce qu\u2019ils veulent.
Simples, abandonn\u00e9s, sans d\u00e9tour et mesur\u00e9s,
leurs gestes sont la pure expression de ce qui, essentiellement, meut leur \u00eatre tout entier :
la clart\u00e9 naissante d\u2019une n\u00e9cessit\u00e9 int\u00e9rieure,
dans la simple reconnaissance de la pr\u00e9venance incarn\u00e9e de Celui qui vient,
de Celui qui, par sa propre n\u00e9cessit\u00e9 int\u00e9rieure, quand l\u2019essence de la Bont\u00e9 est de se donner, vient au-devant de nos pauvret\u00e9s d\u2019avoir, de savoir et de vouloir.<\/p>\n\n\n\n

Ce sont les gestes de l\u2019homme qui, dans l\u2019abandon des mobiles de ses vaines pr\u00e9tentions, consent d\u00e9sormais \u00e0 ne plus ne plus rien avoir, savoir et vouloir, a contrario de celui qui a, qui sait et qui veut.
Ce sont les gestes de l\u2019homme qui, humblement, accueille ce qui, profond\u00e9ment, l\u2019anime pour d\u00e9couvrir Celui qui, in principio, meut son \u00eatre
Ce sont les gestes de l\u2019homme qui, ayant accompli son propre chemin, consent, in excelsis deo, peut-\u00eatre,
\u00e0 \u00ab passer par un autre chemin \u00bb,
d\u00e9couvrant ainsi ce que j\u2019aimerais aujourd\u2019hui appeler une \u00c9piphanie de la pr\u00e9venance,
quand Dieu veut de tout son \u00eatre nous rejoindre l\u00e0 o\u00f9 nous sommes en v\u00e9rit\u00e9, sur notre propre chemin d\u2019abandon en Lui.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re R\u00e9my Vall\u00e9jo – \u00c9piphanie, 8 janvier 2023 (Mt 2, 1-12) Le r\u00e9cit de l\u2019\u00c9piphanie est une invitation au voyage.Non pas ce voyage r\u00eav\u00e9 des mages, de ces rois mages, ou de ces trois saints rois qui, d\u2019un brin d\u2019orientalisme, aur\u00e9ole Melchior, Gaspard et Balthazar,mais un voyage qui, d\u2019une clart\u00e9 naissante, d\u00e9voile ce…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3177,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-3297","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-homelies"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3297"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3297\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3298,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3297\/revisions\/3298"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3177"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}