{"id":3424,"date":"2023-07-06T15:28:02","date_gmt":"2023-07-06T13:28:02","guid":{"rendered":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3424"},"modified":"2023-09-04T14:33:47","modified_gmt":"2023-09-04T12:33:47","slug":"accueillir-et-etre-accueilli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3424","title":{"rendered":"Accueillir et \u00eatre accueilli"},"content":{"rendered":"\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Emmanuel Dumont – Dimanche 2 juillet 2023<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

L\u2019\u00e9nigme du d\u00e9placement<\/h2>\n\n\n\n

C\u2019est l\u2019\u00e9t\u00e9, tout le monde part en vacances. On a envie de partir au soleil, \u00e0 la mer. On a envie de se retrouver, on a envie de retrouver son \u00e2me.<\/p>\n\n\n\n

Alors allons-y, partons. On n\u2019a pas forc\u00e9ment besoin d\u2019aller tr\u00e8s loin pour trouver la vie. Imaginez que sur le chemin de cette qu\u00eate vous rencontriez un vieux sage. Bien s\u00fbr vous lui demander le chemin : Comment puis-je trouver la vie ? Et l\u00e0, il vous r\u00e9pond avec une \u00e9nigme digne de la pythie ou d\u2019un moine zen : \u00ab Qui a trouv\u00e9 sa vie la perdra, qui a perdu sa vie \u00e0 cause du Christ la gardera. \u00bb Voil\u00e0 une affirmation bien \u00e9trange. Faut-il perdre pour garder et ne pas trouver pour ne pas perdre ? Ce qui est s\u00fbr, c\u2019est que plus on m\u00e9dite sur ce paradoxe, plus on a envie de chercher, tout en sachant qu\u2019on ne trouvera pas et plus on a envie de perdre, sans savoir ce que l\u2019on gardera.<\/p>\n\n\n\n

En fait, cette \u00e9nigme est assez importante puisqu\u2019on la retrouve 6 fois dans les \u00e9vangiles. Les 4 \u00e9vang\u00e9listes en parlent. Chez les 3 synoptiques, c\u2019est au moment de la confession de foi de Pierre, lorsque J\u00e9sus commence \u00e0 expliquer ce que \u00e7a veut dire de le suivre.<\/p>\n\n\n\n

Chez Matthieu, c\u2019est dans la lecture d\u2019aujourd\u2019hui, \u00e0 la fin du discours d\u2019envoie en mission, ce discours que nous lisons depuis plusieurs dimanche et qui nous met en route.<\/p>\n\n\n\n

Chez Luc, c\u2019est lors d\u2019un discours sur la fin des temps. Mais la fin des temps n\u2019est pas absente de notre \u00e9vangile d\u2019aujourd\u2019hui. Quand on parle d\u2019Apocalypse, on parle toujours de division des familles.<\/p>\n\n\n\n

Chez Jean, J\u00e9sus nous dit cette \u00e9nigme lors d\u2019un discours sur la Passion. Mais, au fond, quand J\u00e9sus parle de mission, ne parle-t-il pas toujours de lui-m\u00eame ? N\u2019est-ce pas lui qui nous a tant aim\u00e9 qu\u2019il a abandonn\u00e9 sa condition divine et la proximit\u00e9 de son P\u00e8re ? N\u2019est-ce pas lui qui a perdu sa vie pour garder la n\u00f4tre ?<\/p>\n\n\n\n

Oui, notre mission \u00e0 la suite du Messie, est li\u00e9e \u00e0 l\u2019annonce de la fin des temps et l\u2019\u00e9v\u00e8nement de la Passion du Messie. Pour trouver notre \u00e2me, pour trouver notre vie (c\u2019est le m\u00eame mot en grec, ici), nous sommes invit\u00e9s \u00e0 changer d\u2019\u00e9chelle, \u00e0 nous situer dans le temps de Dieu, le temps de la mort et de la r\u00e9surrection, le temps de la fin des temps.<\/p>\n\n\n\n

Alors qu\u2019en est-il de ce d\u00e9placement, de cette qu\u00eate qui nous pousse \u00e0 abandonner notre vie ?<\/p>\n\n\n\n

Accueillir l\u2019autre, ce n\u2019est pas \u00e9vident.<\/h2>\n\n\n\n

Le proverbe suivant peut nous \u00e9clairer. Au fond, pour chercher sa vie, il nous fait accueillir le Christ et ceux qui l\u2019envoient. Et accueillir, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 un d\u00e9placement, ce n\u2019est pas facile.<\/p>\n\n\n\n

Vous l\u2019avez peut \u00eatre remarqu\u00e9, mais deux th\u00e8mes majeurs au sujet desquels on entend parler de l\u2019Eglise en politique, c\u2019est autour du th\u00e8me de l\u2019accueil. L\u2019accueil de la vie et l\u2019accueil du migrant.<\/p>\n\n\n\n

Mardi dernier, je discutais avec un d\u00e9tenu de plus de 60 ans qui me montrait son b\u00e9b\u00e9, qui est n\u00e9 dimanche dernier. J\u2019\u00e9tais un peu intrigu\u00e9 et lui pause quelques questions sur ses enfants, il en a 7 si j\u2019ai bien compris, et sa premi\u00e8re fille en a d\u00e9j\u00e0 8. Et voil\u00e0 ce jeune papa qui qui trouve qu\u2019\u00e0 un moment, on ne peut plus accueillir la vie. Oui, accueillir la vie, ce n\u2019est pas toujours \u00e9vident.<\/p>\n\n\n\n

Pendant plusieurs ann\u00e9es, au couvent, on accueillais un migrant pour un mois, avec une association tr\u00e8s organis\u00e9e. Mais depuis la mort de fr\u00e8re Maurice, et depuis le COVID, on a d\u00e9cid\u00e9 d\u2019arr\u00eater. Oui accueillir l\u2019\u00e9tranger, ce n\u2019est pas toujours \u00e9vident.<\/p>\n\n\n\n

Accueillir n\u00e9cessite toujours du discernement.<\/p>\n\n\n\n

On pourrait se dire qu\u2019accueillir un proph\u00e8te, c\u2019est plus \u00e9vident. Et bien ce n\u2019est pas ce que nous dit le r\u00e9cit d\u2019Elis\u00e9e chez la Shunamite. Au cas o\u00f9 vous ne connaissez pas l\u2019histoire, je vous la raconte rapidement. La Shunamite est une femme de condition. A priori, c\u2019est elle qui d\u00e9cide \u00e0 la maison parce que son mari est assez transparent, on n\u2019en parle pas, d\u2019ailleurs, ils n\u2019arrivent pas \u00e0 avoir d\u2019enfant. Elle invite le proph\u00e8te Elis\u00e9e chez elle, elle lui construit m\u00eame une chambre sp\u00e9ciale, qui ressemble d\u2019ailleurs \u00e9trangement au Temple, avec une table pour les offrandes et un chandelier. Elis\u00e9e s\u2019installe, il a l\u2019air bien content. Et il propose un service en \u00e9change, mais, chose bizarre, il lui propose d\u2019abord de plaider sa cause aupr\u00e8s des politiques et des militaires. Dieu est absent. Elle refuse. Alors G\u00e9hazi, le serviteur d\u2019Isa\u00efe propose de lui donner un enfant. G\u00e9hazi, c\u2019est le serviteur qui ira raquette Naaman le syrien apr\u00e8s qu\u2019Elis\u00e9e l\u2019aura gu\u00e9rit de sa l\u00e8pre en lui ordonnant de se plonger sept fois dans le jourdain. Et il en sera puni, il aura lui-m\u00eame la l\u00e8pre. Ainsi, si \u00e0 la premi\u00e8re lecture, on a l\u2019impression d\u2019avoir une annonciation, en fait, on a une annonciation un peu biais\u00e9e. D\u2019autant que la Shunanite ne veut pas d\u2019enfant et elle le dira. C\u2019est G\u00e9hazi qui lui en impose un d\u2019une certaine mani\u00e8re. La voil\u00e0 n\u00e9anmoins qui accouche. Mais c\u2019est un miracle sans Dieu. C\u2019est une transaction entre Elis\u00e9e et la femme, une transaction un peu \u00e9trange. Alors Dieu fait mourir l\u2019enfant. Heureusement, la femme va trouv\u00e9e Elis\u00e9e et apr\u00e8s plusieurs essais et des rituels un peu \u00e9tranges, inspir\u00e9s de la magie de Babylone, l\u2019enfant va retrouver la vie. Ici, l\u2019auteur biblique est plein d\u2019ironie. Derri\u00e8re les r\u00e9cits d\u2019annonciation et de r\u00e9surrection, il critique Elis\u00e9e qui s\u2019est incrust\u00e9 chez cette dame et qui lui propose des services tr\u00e8s mat\u00e9riels. Ici, le proph\u00e8te, ce n\u2019est pas Elis\u00e9e, qui a des pratiques douteuses, c\u2019est la Shunamite, qui accueille ce qui se pr\u00e9sente \u00e0 elle et qui fait confiance \u00e0 Dieu.<\/p>\n\n\n\n

Oui accueillir, ce n\u2019est pas toujours \u00e9vident. Mais cela peut \u00eatre tr\u00e8s beau. N\u00e9anmoins, l\u2019Evangile ne vous dis pas tant d\u2019accueillir que de vous laisser accueillir.<\/p>\n\n\n\n

Allez vous faire accueillir !<\/h2>\n\n\n\n

On pourrait se dire que J\u00e9sus finit son discours par des mots d\u2019encouragements : partez en mission, mais sachez que vous serez bien accueillis par ceux qui accueillent Dieu lorsqu\u2019ils vous accueillent.<\/p>\n\n\n\n

Plus profond\u00e9ment, partir en mission, n\u2019est-ce pas aller se laisser accueillir par un autre ?<\/p>\n\n\n\n

De quelle mission parle-t-on ? Certains vont \u00e9vang\u00e9liser sur les plages, ils vont se laisser accueillir par les plagistes plus ou moins d\u00e9contract\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Mais en ces jours de violences, la mission dont je voudrais parler, c\u2019est cette mission qui consiste \u00e0 faire des ponts entre les quartiers ou entre des populations divis\u00e9es. Et, ici \u00e0 Lille, nous avons plein de missionnaires qui tissent ces liens, qui vont aupr\u00e8s de ces jeunes loin de l\u2019Eglise, certes, mais surtout qui se sentent marginaliser par la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Vous connaissez s\u00fbrement des b\u00e9n\u00e9voles de Magdala, qui partagent des repas avec des personnes plong\u00e9es dans une solitude et une pr\u00e9carit\u00e9 immense. Vous connaissez s\u00fbrement des b\u00e9n\u00e9voles de la Cord\u00e9e, qui aident \u00e0 faire grandir des enfants dont les parents ne sont pas \u00e0 l\u2019aise avec le mod\u00e8le d\u2019\u00e9ducation standard. A Roubaix, nous avons la chance d\u2019avoir plein d\u2019\u00e9tablissement scolaires catholiques, gr\u00e2ce auxquels prof, agents pastoraux et b\u00e9n\u00e9voles peuvent cr\u00e9er du lien avec ces jeunes. Tous se laissent accueillir par l\u2019autre, avec ses convictions, sa vision du monde, ses peurs et ses d\u00e9sirs.<\/p>\n\n\n\n

Un autre exemple. Quand on visite un d\u00e9tenu, on se laisse accueillir chez lui. Il a ses codes. Parfois c\u2019est tr\u00e8s concret : il est maniaque ou au contraire \u00e7a sent le renferm\u00e9. Il a des opinions arr\u00eat\u00e9s sur le monde et il est ouvert \u00e0 l\u2019autre. Et c\u2019est avec ce qu\u2019il est, avec sa mani\u00e8re d\u2019\u00eatre, avec sa mani\u00e8re d\u2019accueillir, qu\u2019il nous accueille et qu\u2019il accueille le Christ.<\/p>\n\n\n\n

Le Christ nous invite \u00e0 \u00eatre missionnaire, nous aussi, allons nous faire accueillir par des gens diff\u00e9rents, pour qu\u2019en nous accueillant, ils puissent accueillir celui qui nous a envoy\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Emmanuel Dumont – Dimanche 2 juillet 2023<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3177,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-3424","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-homelies"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3424","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3424"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3424\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3454,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3424\/revisions\/3454"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3177"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3424"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3424"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dominicainslille.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}