{"id":3452,"date":"2023-07-16T14:30:13","date_gmt":"2023-07-16T12:30:13","guid":{"rendered":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3452"},"modified":"2023-09-04T14:32:47","modified_gmt":"2023-09-04T12:32:47","slug":"aujourdhui-jesus-nous-raconte-des-histoires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3452","title":{"rendered":"Aujourd’hui J\u00e9sus nous raconte des histoires"},"content":{"rendered":"\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Beno\u00eet Ente – Dimanche 16 juillet 2023<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Aujourd’hui J\u00e9sus nous raconte des histoires. Qui aurait pu imaginer que les plus hautes id\u00e9es th\u00e9ologiques, les plus profondes pens\u00e9es sur Dieu soient exprim\u00e9es avec des histoires paysannes d’arbres, de graines et de champs ? Ce qui me frappe de prime abord dans cette s\u00e9rie de paraboles, c’est la simplicit\u00e9 des images prises par J\u00e9sus. J\u00e9sus n’est pas un homme sophistiqu\u00e9. Il puise son inspiration dans sa vie, c’est-\u00e0-dire dans la vie simple des hommes et des femmes laborieux de la campagne, ceux qui travaillent la terre \u00e0 la sueur de leur front, ceux qui p\u00e9trissent la p\u00e2te \u00e0 la poigne de leur main. <\/p>\n\n\n\n

Et pourtant, dans la premi\u00e8re parabole, il y a quelque chose qui me chiffonne. Quand une mauvaise herbe commence \u00e0 pousser, en g\u00e9n\u00e9ral, on l’enl\u00e8ve le plus vite possible, quand elle est encore toute petite. Si on la laisse grandir, elle prend les nutriments de la terre et en prive les autres plantations. Elle devient aussi plus difficile \u00e0 arracher. Le fin observateur de la nature qu’est J\u00e9sus ne pouvait ignorer ce b-aba du cultivateur. Or le ma\u00eetre demande aux serviteurs exactement l’inverse : il doivent laisser pousser l’ivraie. <\/p>\n\n\n\n

Par ce r\u00e9cit \u00e9trange, J\u00e9sus ne cherche pas nous enseigner la permaculture, il veut donc nous faire comprendre une chose essentielle : l’ivraie et le bl\u00e9 sont m\u00eal\u00e9s de telle sorte qu’il est tr\u00e8s risqu\u00e9 de dire lequel est de l’ivraie et lequel est du bl\u00e9, lequel est sauv\u00e9 et lequel est damn\u00e9. Nos yeux obscurcis par le p\u00e9ch\u00e9 ne peuvent faire ce discernement. Il n’appartient pas aux hommes d’exercer ce jugement. Celui-ci revient exclusivement \u00e0 Dieu et \u00e0 ses anges. <\/p>\n\n\n\n

Oui fr\u00e8res et s\u0153urs, il y a des \u00e9l\u00e9ments invisibles qui \u00e9chappent \u00e0 nos yeux. Et justement, ce sont ces r\u00e9alit\u00e9s que cherchent \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler les paraboles. Le plus souvent dans notre soci\u00e9t\u00e9, nous pensons avec des logiques d’investisseurs : de gros moyens pour de gros r\u00e9sultats selon des r\u00e8gles de calcul qu’on apprend \u00e0 l’\u00e9cole. Le r\u00e9cit de la graine de moutarde et du levain racontent une autre histoire. La petitesse et la modestie des d\u00e9buts sont sans commune mesure avec la grandeur, la beaut\u00e9, la profusion de la fin. Pour J\u00e9sus, ce qui produit un r\u00e9sultat spectaculaire, ce n’est pas la puissance des moyens mis en \u0153uvre, mais l’intensit\u00e9 de l’amour que nous mettons dans ce que nous faisons, la v\u00e9rit\u00e9 de notre engagement personnel. <\/p>\n\n\n\n

Regardez J\u00e9sus. Il est n\u00e9 au sein d’un peuple insignifiant dans une famille modeste. Une poign\u00e9e de gens l’ont suivi jusqu’\u00e0 sa mort comme un esclave. Et pourtant aujourd’hui des milliards d’\u00eatres humains \u00e9coutent sa parole. J\u00e9sus n’a rien gard\u00e9 pour lui. Il a tout offert, tout donn\u00e9. Et c’est bien cette intensit\u00e9 de vie, cette puret\u00e9 absolue de l’amour qui a vaincu la mort et g\u00e9n\u00e8re une f\u00e9condit\u00e9 infinie.<\/p>\n\n\n\n

En y regardant de plus pr\u00e8s, toutes ces paraboles annoncent une m\u00eame promesse, celle qu’un jour le mal dispara\u00eetra dans le monde et dans nos c\u0153urs m\u00eal\u00e9s. Un jour, les guerres s’arr\u00eateront et les larmes s\u00e8cheront d\u00e9finitivement. Les hommes jouiront alors d’un bonheur sans commune mesure avec ce que nous pouvons m\u00eame imaginer aujourd’hui. Mais n’est-ce pas une belle histoire pour enfant, une fable cens\u00e9e consoler les opprim\u00e9s de l’histoire ? C’est effectivement le danger d’une telle image. Mais ce danger dispara\u00eet d\u00e8s lors que nous comprenons que ce grand jour ne tombe pas du ciel comme un OVNI. Dieu le fait advenir par le travail de nos mains, par notre engagement pour la justice, m\u00eame de ceux qui ne connaissent pas encore J\u00e9sus. Il a bien fallu un homme, une femme pour planter la graine de moutarde et surveiller sa croissance, pour mettre le levain dans la farine et p\u00e9trir la p\u00e2te, pour verser l’eau dans les jarres \u00e0 Cana. <\/p>\n\n\n\n

Ces hommes et ces femmes, c’est vous, c’est moi. Ce miracle du Royaume de Dieu qui l\u00e8ve de fa\u00e7on invisible est le m\u00eame que celui du pain et du vin qui devient corps et sang du Christ. Heureux sommes nous s\u0153urs et fr\u00e8res d’\u00eatre invit\u00e9s et de participer \u00e0 ce repas divin, le repas des noces de l’agneau.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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