{"id":3486,"date":"2023-09-17T17:49:11","date_gmt":"2023-09-17T15:49:11","guid":{"rendered":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3486"},"modified":"2023-09-17T17:49:12","modified_gmt":"2023-09-17T15:49:12","slug":"la-demesure-du-pardon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3486","title":{"rendered":"La d\u00e9mesure du pardon"},"content":{"rendered":"\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Jean-Baptiste Rendu – Dimanche 17 septembre 2023 <\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Dimanche dernier, la Parole de Dieu et le pr\u00e9dicateur du jour \u2013 le fr. Benoit-Marie – nous rappelaient l\u2019importance de la correction fraternelle, \u00e0 savoir cette attitude qui consiste, au nom de la charit\u00e9 bien s\u00fbr (!) \u00e0 corriger son fr\u00e8re. A le corriger parce qu\u2019il se trouve \u00eatre en situation de p\u00e9ch\u00e9 et qu\u2019il nous fait du tort : \u00ab si ton fr\u00e8re vient a\u0300 p\u00e9cher contre toi, va, corrige-le, seul a\u0300 seul avec lui. S\u2019il t\u2019\u00e9coute, tu auras gagn\u00e9 ton fr\u00e8re \u00bb (Mt 18,15-20). Cet exercice fraternel, reconnaissons-le, n\u2019est pas toujours \u00e9vident \u00e0 mettre en \u0153uvre\u2026 Bien souvent, nous pr\u00e9f\u00e9rons (et moi le premier je l\u2019avoue), nous taire et ne pas voir que d\u2019affronter son fr\u00e8re, en face en face, pour lui dire ce qui ne va pas chez lui.<\/p>\n\n\n\n

Oui la correction fraternelle est un exercice d\u00e9licat, difficile\u2026 Un exercice difficile \u00e0 mettre en \u0153uvre pourtant n\u00e9cessaire pour ceux \u00ab qui appartiennent au Christ \u00bb (Rm 14,8) car c\u2019est elle qui nous constitue comme \u00c9glise. C\u2019est elle qui fait des membres du Christ un corps eccl\u00e9sial, c\u2019est-\u00e0-dire un peuple d\u2019hommes et femmes qui se sait aim\u00e9, pardonn\u00e9, sauv\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n

Et ne croyez pas que cet exercice n\u2019est r\u00e9serv\u00e9 qu\u2019aux communaut\u00e9s religieuses car toute communaut\u00e9 humaine (qu\u2019elle soit familiale, amicale ou rassembl\u00e9e par les valeurs du scoutisme) a vocation \u00e0 devenir une communaut\u00e9 eccl\u00e9siale. Et la pratique de la correction fraternelle, v\u00e9cue dans la v\u00e9rit\u00e9, dans la charit\u00e9, est ind\u00e9niablement le signe que cette communaut\u00e9 est en chemin vers sa pl\u00e9nitude. C\u2019est d\u2019ailleurs m\u00eame souvent le signe d\u2019une bonne vitalit\u00e9 et d\u2019une bonne sant\u00e9 spirituelle.<\/p>\n\n\n\n

Tout cela est bien beau, me direz-vous \u2026 : mais comment mettre en \u0153uvre une telle pratique de la correction fraternelle ?<\/p>\n\n\n\n

Eh bien, bonne nouvelle ! Car comme bien souvent avec le Seigneur, quand il nous enjoint \u00e0 de bonnes pratiques il nous donne aussi les moyens de les r\u00e9aliser en nous donnant quelques petits conseils pratiques.<\/p>\n\n\n\n

Quelques conseils glaner au fil des lectures de ce jour :<\/p>\n\n\n\n

Le premier de ces conseils nous vient de Ben Sira le sage. Et comme un bon sage de l\u2019Ancien Testament que l\u2019on sait tout impr\u00e9gn\u00e9 d\u2019un esprit de Sagesse : \u00e0 la fois don de Dieu et fruit d\u2019une exp\u00e9rience de vie, Ben Sira nous invite \u00e0 faire preuve d\u2019indulgence : \u00ab Sois indulgent pour qui ne sait pas \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Aussi quand tu t\u2019appr\u00eates \u00e0 corriger ton fr\u00e8re ne cherche pas \u00e0 le sanctionner de mani\u00e8re violente ou s\u00e9v\u00e8re. Pour cela, poursuit notre sage : avant de partir bille en t\u00eate \u00e0 la rencontre de ton fr\u00e8re : \u00ab pense d\u2019abord \u00e0 ton sort final et renonce \u00e0 toute haine, pense \u00e0 ton d\u00e9clin et \u00e0 ta mort et demeure fid\u00e8le aux commandements de Dieu \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Voil\u00e0 les sentiments qui doivent motiver notre correction fraternelle. Est-ce alors la pens\u00e9e de notre mort qui doit nous incliner \u00e0 l\u2019indulgence envers notre fr\u00e8re ? C\u2019est plut\u00f4t, je crois, un appel \u00e0 la lucidit\u00e9 sur notre petitesse : nous sommes poussi\u00e8re, alors qui sommes-nous pour juger les autres ? C\u2019est peut-\u00eatre \u00e9galement une mani\u00e8re de nous rappeler que nous allons nous aussi, un jour, devoir compara\u00eetre devant le juste juge et lui rendre compte de nos \u00e9garements, de notre mis\u00e8re, de notre petitesse. Et rappelle-toi, que malgr\u00e9 cela \u00ab le Seigneur est patient avec toi et r\u00e9pand sur toi sa mis\u00e9ricorde. Il voit et sait combien ta fin est mis\u00e9rable ; c\u2019est pourquoi il te pardonne sans compter. (Si 18,11-13 \u00bb. Eh bien fr\u00e8res et s\u0153urs, si le Seigneur agit de la sorte avec nous, que nous nous sachions en faire de m\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e9gard de celui qui \u00e9tale devant nous sa mis\u00e9rable condition.<\/p>\n\n\n\n

Ben Sira nous invite donc \u00e0 faire preuve d\u2019une grande indulgence, mais aussi, plus surprenant peut-\u00eatre, il nous conseille \u2013 et je cite litt\u00e9ralement – \u00e0 \u00ab passer par-dessus l\u2019offense \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Eh oui c\u2019est logique\u2026 car si nous entamons une d\u00e9marche de correction fraternelle c\u2019est bien parce que le p\u00e9ch\u00e9 de mon fr\u00e8re a \u00e9t\u00e9 pour moi une offense. Le risque serait donc d\u2019entreprendre une telle d\u00e9marche dans l\u2019intention de se venger, de r\u00e9gler ses comptes avec lui. Or il n\u2019y a pas de correction fraternelle sans au pr\u00e9alable une d\u00e9marche de pardon.<\/p>\n\n\n\n

Et \u00ab passer par-dessus l\u2019offense \u00bb explicite bien, je trouve, cette d\u00e9marche de pardon qui nous est demand\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Car on le sait bien : on ne peut pas effacer une offense\u2026 De la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019apr\u00e8s une blessure physique on garde une cicatrice, eh bien il en est de m\u00eame pour une blessure morale : rien ne pourra faire qu\u2019elle n\u2019ait pas eu lieu ; et dans les cas graves, on peut \u00eatre marqu\u00e9 pour la vie\u2026 et dans nos vies familiales, amicales, professionnelles, communautaire\u2026 les exemples ne manquent pas.<\/p>\n\n\n\n

Oui, rien ne pourra effacer la calomnie, le geste de m\u00e9pris, l\u2019infid\u00e9lit\u00e9, les coups et tous les gestes de violence et aucun retour n\u2019est possible. En revanche, on peut, comme dit Ben Sira, \u00ab passer par-dessus \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Le pardon consiste alors, non pas \u00e0 oublier ou ignorer ce pass\u00e9, mais \u00e0 passer par-dessus, et \u00e0 essayer de survivre et de renouer la relation qui a \u00e9t\u00e9 coup\u00e9e par l\u2019offense ; de reproposer son amiti\u00e9, sa confiance ; cela consiste \u00e0 accepter qu\u2019il y ait encore un avenir possible. Le mot \u00ab Par-don \u00bb, quand on l\u2019\u00e9crit en deux parties \u00ab par-don \u00bb c\u2019est-\u00e0-dire le don parfait, parachev\u00e9, le don par-del\u00e0 l\u2019offense, dit bien ce qui est en jeu. Et soyons clair, un tel don ne peut-\u00eatre que l\u2019\u0153uvre en nous de l\u2019Esprit qui parach\u00e8ve toute chose.<\/p>\n\n\n\n

Un dernier conseil se trouve certainement dans l\u2019\u00e9vangile. L\u00e0 aussi J\u00e9sus nous invite \u00e0 la pratique du pardon avant toute d\u00e9marche de correction fraternelle.<\/p>\n\n\n\n

Et une fois encore on ne peut pas dire qu\u2019il soit dans la demi-mesure car il exige de nous un pardon qui soit parfait : \u00ab Seigneur, quand mon fr\u00e8re\u2026. Je ne dis pas jusqu\u2019\u00e0 sept fois (d\u00e9j\u00e0 le signe d\u2019une pl\u00e9nitude), mais jusqu\u2019\u00e0 soixante-dix fois sept fois (77 fois 7 fois : la pl\u00e9nitude absolue) \u00bb !<\/p>\n\n\n\n

Or, ne craignons pas de reconna\u00eetre que nous sommes souvent bien loin d\u2019un tel pardon ! Au mieux, et c\u2019est d\u00e9j\u00e0 en soi une bonne chose, ce pardon offert est souvent sous condition, la condition que celui qui nous a offens\u00e9 \u00ab ne recommencera plus \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Est-ce que cela signifie alors que J\u00e9sus nous invite \u00e0 faire quelque chose dont il sait tr\u00e8s bien que nous n\u2019avons pas les capacit\u00e9s humaines et spirituelles pour le faire, comme pour mieux nous culpabiliser en mettant en lumi\u00e8re nos incapacit\u00e9s !<\/p>\n\n\n\n

Certes, cette parabole met l\u2019accent sur une demesure, mais cette d\u00e9mesure dont il est question – et il ne faut pas se tromper- , n\u2019est pas celle de ce pardon auquel nous sommes convi\u00e9s, mais de la d\u00e9mesure du pardon de Dieu \u00e0 l\u2019\u00e9gard de notre de propre incapacit\u00e9 \u00e0 pardonner.<\/p>\n\n\n\n

En effet, cela ne nous vous aura pas \u00e9chapp\u00e9 que la dette de ce serviteur \u00e0 l\u2019\u00e9gard de son roi (de l\u2019ordre de soixante millions de pi\u00e8ces d\u2019argent) est bien plus cons\u00e9quente que la dette de ce m\u00eame serviteur vis-\u00e0-vis de son compagnon (estim\u00e9e \u00e0 peine de 60 pi\u00e8ces d\u2019argent) !<\/p>\n\n\n\n

Oui, contrairement au pardon de Dieu \u00e0 notre \u00e9gard est sans mesure : il nous pardonne toujours, et nous savons bien qu\u2019il a soixante-dix-sept fois l\u2019occasion de le faire !<\/p>\n\n\n\n

Ce d\u00e9calage, ce gouffre, entre Dieu et nous, ne doit pas pour autant nous d\u00e9courager outre mesure mais doit nous rappeler qu\u2019il est toujours possible d\u2019offrir notre pardon, non pas parce que nous en sommes capables, mais parce que Dieu lui-m\u00eame cesse de nous offrir son pardon !<\/p>\n\n\n\n

Eh bien fr\u00e8res et s\u0153urs, fort de ces nombreux conseils, que nous sachions faire \u0153uvre de correction fraternelle m\u00fb par le seul d\u00e9sir de nous r\u00e9concilier avec celui qui nous a offens\u00e9 pour la seule raison que le Seigneur fait de m\u00eame pour chacun de nous.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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