{"id":3574,"date":"2024-06-09T19:22:13","date_gmt":"2024-06-09T17:22:13","guid":{"rendered":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3574"},"modified":"2024-06-09T19:22:14","modified_gmt":"2024-06-09T17:22:14","slug":"tous-freres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3574","title":{"rendered":"Tous fr\u00e8res"},"content":{"rendered":"\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Jean-Laurent Valois – 10e Dimanche du temps ordinaire – 9 juin 2024<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00ab Je pr\u00e9f\u00e8re ma famille \u00e0 mes amis, mes amis \u00e0 mes voisins, mes voisins \u00e0 mes compatriotes, mes compatriotes aux \u00e9trangers \u00bb. Telle est aujourd’hui la petite musique sournoise qui semble vouloir imposer sa voix au dessus des autres. Disons-le tout de suite, cette musique est totalement discordante avec celle de l’Evangile.<\/p>\n\n\n\n

Prenons simplement le temps, dans notre \u00e9vangile, de contempler le regard de J\u00e9sus : \u00ab parcourant du regard ceux qui \u00e9taient assis en cercle autour de lui, il dit : \u00ab Voici ma m\u00e8re et mes fr\u00e8res, quiconque fait la volont\u00e9 de Dieu, voil\u00e0 mon fr\u00e8re, ma s\u0153ur, ma m\u00e8re. \u00bb Regardons-la bien, cette sc\u00e8ne: Les proches de J\u00e9sus sont \u00ab debout dehors \u00bb qui le cherchent. La foule, elle, est \u00ab assise autour de lui \u00bb. Le cercle de la foule a pris la place du cercle de famille. Par rapport \u00e0 sa famille, qui le cherche, on pourrait s’attendre \u00e0 ce que J\u00e9sus aille au devant d’eux ou du moins, qu’il les fasse venir aupr\u00e8s de lui ; c’est quelque chose qui se fait quand on est bien \u00e9lev\u00e9 ! Mais non ! il ne bouge pas le petit doigt. Evidemment, il ne conteste pas qu’ils soient sa m\u00e8re et ses fr\u00e8res. Mais pour lui, il n’y a pas de raison qu’eux seuls aient le privil\u00e8ge d’\u00eatre appel\u00e9s ainsi. Il n’est pas d’accord pour dire que c’est anormal que la foule remplace sa famille. Mais enfin, pourquoi ces personnes qui viennent et qu’on lui montre – sa m\u00e8re et ses fr\u00e8res – recevraient-ils des noms de parent\u00e9 comme si le fait allait de soi ? La grande nouveaut\u00e9 de l’\u00e9vangile, c’est que quand J\u00e9sus dit \u00ab Voici ma m\u00e8re et mes fr\u00e8res \u00bb, ces noms ne d\u00e9signent plus une relation donn\u00e9e d\u00e8s le d\u00e9part, mais un \u00e9tat auquel on acc\u00e8de en faisant la volont\u00e9 de Dieu, c’est-\u00e0-dire, dans le cas pr\u00e9cis, du fait qu’ils \u00e9coutent J\u00e9sus, et ce n’est plus r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 quelques uns.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui est tr\u00e8s beau dans notre \u00e9vangile, c’est que J\u00e9sus donne un nom \u00e0 ceux qui n’en n’avaient pas – la foule anonyme – \u00ab Quiconque fait la volont\u00e9 de Dieu, voil\u00e0 mon fr\u00e8re, ma s\u0153ur, ma m\u00e8re \u00bb. \u00ab Quiconque \u00bb peut devenir \u00ab Quelqu’un \u00bb, l’ind\u00e9termin\u00e9 devenir d\u00e9fini. L’anonyme porter un nom qui l’apparente \u00e0 d’autres. Celui qui n’existe pas, perdu dans la foule, enfonc\u00e9 dans la solitude ; l’insignifiant, acc\u00e8de \u00e0 une existence particuli\u00e8re, comme membre d’une famille. Cette perspective nous am\u00e8ne \u00e0 une attitude radicale : nos familles de sang br\u00fblent souvent des beaux feux de l’amour. J\u00e9sus ne le nie pas. Mais il se scandalise quand un tel amour se replie sur ses propres limites et ne consent pas \u00e0 r\u00e9pandre sa vague loin de son enclos, pour arroser tous ceux que la vie met sur notre chemin ; nos prochains, et pourquoi pas aussi nos lointains. C’est l’humanit\u00e9 qui est notre famille. Le Pape Fran\u00e7ois ne disait pas autre chose aux JMJ de 2015 : Notre foi est comme une flamme, mais elle a besoin de l’oxyg\u00e8ne des autres, sinon elle meurt. Quand J\u00e9sus r\u00e9prouve des familles ou des clans repli\u00e9s sur eux-m\u00eames, c’est \u00e0 cause de leur fermeture. Qu’elles \u00e9clatent ! Qu ‘elles franchissent librement et all\u00e8grement cousinages et voisinages ! N’est-ce pas une folie de laisser l’amour familial, ou la pr\u00e9f\u00e9rence nationale supprimer l’amour universel ? Fils et filles d’un m\u00eame P\u00e8re, nous sommes tous fr\u00e8res !<\/p>\n\n\n\n

Alors, je vais le dire en italien ; \u00ab Fratelli tutti <\/em>!<\/em>\u00bb, comme l’\u00e9crivait Saint Fran\u00e7ois d’Assise, en exprimant l\u2019essentiel d\u2019une fraternit\u00e9 ouverte qui permet de reconna\u00eetre, de valoriser et d\u2019aimer chaque personne, ind\u00e9pendamment de la proximit\u00e9 physique, peu importe o\u00f9 elle est n\u00e9e et o\u00f9 elle habite. \u00ab Fratelli Tutti \u00bb ! nous rappelle le Pape Fran\u00e7ois dans sa derni\u00e8re encyclique. A c\u00f4t\u00e9 de nos probl\u00e8mes \u00e0 nous, comme la baisse du pouvoir d’achat ou la s\u00e9curit\u00e9, le sentiment d\u2019appartenance \u00e0 la m\u00eame humanit\u00e9 s\u2019affaiblit et le r\u00eave de construire ensemble la justice et la paix s’estompe. Si nous ne r\u00e9agissons pas, c’est une indiff\u00e9rence commode, froide et globalis\u00e9e que nous laisserons s’installer. Les ph\u00e9nom\u00e8nes migratoires suscitent des alarmes et des peurs, souvent foment\u00e9es et exploit\u00e9es \u00e0 des fins politiques. Une mentalit\u00e9 x\u00e9nophobe de fermeture et de repli sur soi se diffuse alors. Les migrants ne sont pas jug\u00e9s assez dignes pour participer \u00e0 la vie sociale comme toute autre personne. On oublie qu\u2019ils ont la m\u00eame dignit\u00e9 intrins\u00e8que que quiconque. On ne dira jamais qu\u2019ils ne sont pas des \u00eatres humains, mais dans la pratique, par les d\u00e9cisions et la mani\u00e8re de les traiter, on montre qu\u2019ils sont consid\u00e9r\u00e9s comme des personnes ayant moins de valeur, moins d\u2019importance, dot\u00e9es de moins d\u2019humanit\u00e9. Il est inacceptable \u2013 insiste le Pape – que les chr\u00e9tiens partagent cette mentalit\u00e9 et ces attitudes, faisant parfois pr\u00e9valoir certaines pr\u00e9f\u00e9rences politiques sur les convictions profondes de leur foi : la dignit\u00e9 inali\u00e9nable de chaque personne humaine ind\u00e9pendamment de son origine, de sa couleur ou de sa religion, est la loi supr\u00eame de l\u2019amour fraternel qui est le commandement que nous a laiss\u00e9 le Seigneur.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s lors, et en d\u00e9finitive, attachons-nous \u00e0 ne commettre aucun blasph\u00e8me, c’est-\u00e0-dire tout ce qui outrage Dieu. Fuyons tout particuli\u00e8rement le blasph\u00e8me contre l’Esprit Saint dont il est dit dans l’\u00e9vangile de ce jour que celui qui le commet \u00ab n’aura jamais de pardon. Il est coupable d’un p\u00e9ch\u00e9 pour toujours. \u00bb C’est le pire blasph\u00e8me car il est un refus de dialoguer avec Dieu. Le blasph\u00e8me contre l’Esprit consiste \u00e0 dire que Dieu est Satan et que Satan est Dieu, comme le relate la chute d’Adam dans notre premi\u00e8re lecture. Cette confusion nous fait prendre la voix du Mauvais pour celle de Dieu et la voix de Dieu pour celle du Mauvais. Pour \u00e9viter cela, ayons le regard que J\u00e9sus a sur chacun. En effet, ce regard est celui de Dieu. Loin d’enfermer, il lib\u00e8re. Loin de juger et de coller des \u00e9tiquettes, il ouvre un avenir. Loin d’\u00eatre dans la d\u00e9fiance, il se fait proche.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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