{"id":3682,"date":"2025-01-20T16:42:21","date_gmt":"2025-01-20T15:42:21","guid":{"rendered":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3682"},"modified":"2025-01-20T16:42:22","modified_gmt":"2025-01-20T15:42:22","slug":"la-parabole-de-lhabit-entache","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3682","title":{"rendered":"La parabole de l\u2019habit entach\u00e9"},"content":{"rendered":"\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Franck Guyen – Samedi 18 janvier 2025<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Je ne suis pas venu pour les justes mais pour les p\u00e9cheurs<\/em>\u00a0\u00bb dit J\u00e9sus dans l\u2019\u00e9vangile d\u2019aujourd\u2019hui. Mais qui peut se dire juste\u00a0? Nous sommes tous p\u00e9cheurs, hormis la Vierge Marie et J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Encore ces histoires de p\u00e9ch\u00e9. Arr\u00eatez de nous culpabiliser \u00bb r\u00e9agiront certains. Et sans doute y- a-t-il une part de v\u00e9rit\u00e9 dans leur protestation. Je vous propose de r\u00e9fl\u00e9chir ensemble \u00e0 cette notion essentielle de la religion chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 \u00c0 titre d\u2019anecdote, quand j\u2019\u00e9tais encore pa\u00efen, celui qui allait devenir mon parrain avait voulu m\u2019entra\u00eener dans l\u2019aum\u00f4nerie de notre \u00e9cole d\u2019ing\u00e9nieur. \u00ab Mais je ne suis pas p\u00e9cheur : je n\u2019ai pas vol\u00e9, menti, tu\u00e9, je n\u2019ai pas commis d\u2019adult\u00e8re. Je n\u2019ai donc pas besoin d\u2019y aller \u00bb lui avais-je r\u00e9pondu, et je n\u2019y suis pas all\u00e9. Sauf qu\u2019arriv\u00e9 \u00e0 vingt-cinq ans, je demandais \u00e0 \u00eatre baptis\u00e9 dans l\u2019\u00c9glise catholique. Au cours de la c\u00e9r\u00e9monie, j\u2019ai fondu en larmes sans pouvoir m\u2019en emp\u00eacher : j\u2019\u00e9tais sorti d\u2019une vision trop humaine, trop \u00e9triqu\u00e9e du p\u00e9ch\u00e9, j\u2019avais compris que le p\u00e9ch\u00e9 est ce qui emp\u00eache la circulation de l\u2019amour de Dieu. J\u2019avais pu le comprendre parce que j\u2019avais d\u2019abord fait l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019amour de Dieu qui avait bris\u00e9 mon c\u0153ur de pierre.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Pour prendre une image, le p\u00e9ch\u00e9 est comme une tache sur un habit blanc. Notons que si nous sommes dans le noir, nous ne voyons ni le blanc de l\u2019habit ni la tache. Il y faut la lumi\u00e8re. Notons aussi que l\u2019habit est d\u2019abord blanc, ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s que la tache survient, elle ne lui est pas essentielle mais accidentelle.<\/p>\n\n\n\n

Au d\u00e9but, la lumi\u00e8re est encore faible et nous voyons seulement les grosses taches que nous effa\u00e7ons \u00e0 la lessive. Puis la lumi\u00e8re augmente, r\u00e9v\u00e9lant des t\u00e2ches plus petites et nous voil\u00e0 partis pour une nouvelle lessive. La lumi\u00e8re augmentant toujours plus, nous d\u00e9couvrons des t\u00e2ches de plus en plus petites. Finalement, l\u2019habit devient d\u2019un blanc pur, \u00e9clair\u00e9 par une lumi\u00e8re devenue insoutenable : notre habit est pr\u00eat, nous pouvons maintenant entrer dans la salle des noces.<\/p>\n\n\n\n

Vous aurez compris l\u2019image, ou plut\u00f4t la parabole : nous ne prenons conscience de nos p\u00e9ch\u00e9s que dans la lumi\u00e8re de l\u2019amour de Dieu qui nous r\u00e9v\u00e8le d\u2019abord combien nous pouvons \u00eatre beaux et bons, et c\u2019est seulement sur cet arri\u00e8re-plan que Dieu nous r\u00e9v\u00e8le dans le m\u00eame temps notre p\u00e9ch\u00e9 : quelque chose d\u2019accidentel et de second qui n\u2019a pas sa place et qui doit dispara\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n

Et c\u2019est dans le sang du Christ que nous sommes lib\u00e9r\u00e9s de nos p\u00e9ch\u00e9s, des plus gros jusqu\u2019\u00e0 ceux que nous avions tendance \u00e0 qualifier de \u00ab peccadilles \u00bb. Alors nous pourrons f\u00eater la r\u00e9conciliation du monde avec Dieu, alors nous pourrons nous tenir en sa pr\u00e9sence comme aux premiers temps, avant la faute originelle.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 First things first<\/em> : le p\u00e9ch\u00e9 n\u2019est pas premier, ce qui est premier c\u2019est la bont\u00e9 de Dieu. Elle est premi\u00e8re et elle sera derni\u00e8re, tandis que le mal apparu ensuite est condamn\u00e9 \u00e0 dispara\u00eetre sans laisser de trace.<\/p>\n\n\n\n

Contempler l\u2019ab\u00eeme d\u2019amour de Dieu d\u00e9ploy\u00e9 en J\u00e9sus Christ, un abime insondable qui engloutit sans laisser de trace le \u00ab\u00a0myst\u00e8re d\u2019iniquit\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb (2 Th 2 7<\/sup>)\u00a0du mal. Et en t\u00e9moigner, pouss\u00e9 par une \u00ab\u00a0charit\u00e9 efficace<\/em>\u00a0\u00bb comme saint Dominique.<\/p>\n

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