{"id":3698,"date":"2025-03-31T10:03:07","date_gmt":"2025-03-31T08:03:07","guid":{"rendered":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3698"},"modified":"2025-03-31T10:03:08","modified_gmt":"2025-03-31T08:03:08","slug":"la-parabole-des-deux-fils","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dominicainslille.fr\/?p=3698","title":{"rendered":"La parabole des deux fils"},"content":{"rendered":"\n

Hom\u00e9lie du fr\u00e8re Jean-Jacques P\u00e9renn\u00e8s – 4e dimanche de car\u00eame – 30 mars 2025<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0<\/p>\n

Nous c\u00e9l\u00e9brons donc aujourd\u2019hui, 4e dimanche de car\u00eame, le dimanche dit Laetare, mot qui vient du premier mot de l\u2019oraison de la messe : \u00ab Laetare, J\u00e9rusalem \u00bb, \u00ab R\u00e9jouis-Toi, J\u00e9rusalem ! Exultez en elle, vous tous qui l\u2019aimez ! Avec elle, soyez pleins d\u2019all\u00e9gresse, vous tous qui la pleuriez ! \u00bb (Isa\u00efe 66, 10-11).<\/p>\n

Apr\u00e8s quelques semaines de car\u00eame, la liturgie pr\u00e9voit que le c\u00e9l\u00e9brant porte un ornement rose. A d\u00e9faut d\u2019ornement rose, il y a ce beau bouquet pris sur le magnolia du jardin. Ah le magnolia ! Je l\u2019ai retrouv\u00e9 il y a quelques jours, \u00e9clatant de fleurs sous ma fen\u00eatre, et avec lui tout d\u2019un coup tout \u00e9tait chang\u00e9 ou presque. J\u2019avais quitt\u00e9 Lille durant deux semaines laissant derri\u00e8re mois beaucoup de grisaille : grisaille du ciel, grisaille de l\u2019actualit\u00e9 du monde, grisaille de nos c\u0153urs aussi, si lents \u00e0 se convertir, et tout d\u2019un coup la joie \u00e9tait de retour, \u00e9clatante. Les fr\u00e8res commen\u00e7aient \u00e0 remiser leur bonnet d\u2019hiver, les novices \u00e0 semer des fleurs dans le jardin, dans nos c\u0153urs, un petit air de joie retrouv\u00e9e.<\/p>\n

Bien entendu, cette embellie du temps risque de n\u2019\u00eatre que provisoire et chacun pressent qu\u2019il faut une raison plus d\u00e9terminante pour que \u00ab la joie demeure \u00bb. Mais o\u00f9 trouver les vraies sources de la joie ? L\u2019Evangile de ce jour peut peut-\u00eatre nous y aider.<\/p>\n

Il met en sc\u00e8ne trois personnages : le fils prodigue, le fils a\u00een\u00e9 et le p\u00e8re. Nous parlons volontiers de la parabole du fils prodigue, mais il serait plus exact de parler de la parabole des deux fils. Attardons-nous un peu \u00e0 l\u2019attitude de chacun.<\/p>\n


Le plus jeune fils demande \u00e0 son p\u00e8re sa part de fortune et va vivre sa vie loin de lui. Le plus grave n\u2019ait pas qu\u2019il ait dilapid\u00e9 son h\u00e9ritage en menant une vie de d\u00e9sordre ; le plus grave c\u2019est que sa demande revient \u00e0 dire \u00e0 son p\u00e8re : \u00ab je n\u2019ai plus rien \u00e0 faire avec toi, j\u2019ignore ma filiation, je veux vivre ma vie sans toi \u00bb. Le r\u00e9sultat est tr\u00e8s vite une vie sans joie, \u00e0 tel point qu\u2019il se convainc qu\u2019il doit revenir, quitte \u00e0 \u00eatre traiter comme un domestique dans la maison de son p\u00e8re.<\/p>\n

L\u2019a\u00een\u00e9 n\u2019est gu\u00e8re meilleur : certes, il fait tout comme il faut : il ob\u00e9it toujours \u00e0 son p\u00e8re, vit sans faire d\u2019exc\u00e8s mais c\u2019est toujours par devoir. Et quand son cadet est de retour, son c\u0153ur est envahi d\u2019amertume et de jalousie. Il se r\u00e9v\u00e8le incapable de participer \u00e0 la f\u00eate organis\u00e9e par son p\u00e8re, car son c\u0153ur est sec.<\/p>\n

Le personnage le plus bouleversant des trois est, bien s\u00fbr, le p\u00e8re. On peut imaginer le nombre de fois o\u00f9 il a guett\u00e9 le retour possible de son jeune fils, interpr\u00e9tant le moindre bruit inattendu au milieu de la nuit ou la moindre silhouette inconnue au bout du chemin. Rembrandt a magnifiquement peint cette sc\u00e8ne des retrouvailles, nous montrant un fils en guenilles, agenouill\u00e9, et un p\u00e8re vieilli par l\u2019attente et le chagrin qui pose ses mains sur les \u00e9paules de son fils retrouv\u00e9 et l\u2019enveloppe des pans de son manteau, comme pour l\u2019engendrer \u00e0 nouveau. \u00ab On ne sait pas lequel des deux pleure le plus \u00bb disait P\u00e9guy \u00e0 propos de cette sc\u00e8ne. Les deux pleurent probablement, mais ce sont des larmes de joie : pour le p\u00e8re, la joie de retrouver son fils perdu, pour le fils cadet la joie de la filiation retrouv\u00e9e, qui lui vaut d\u2019\u00eatre pardonn\u00e9 malgr\u00e9 son ingratitude. Ce p\u00e8re va jusqu\u2019\u00e0 supplier son a\u00een\u00e9 au c\u0153ur sec de se joindre \u00e0 la f\u00eate.<\/p>\n


Voil\u00e0 qui nous remet sur le th\u00e8me de la joie \u00e0 laquelle nous invite la liturgie de ce jour. Nous savons tous que la joie n\u2019est pas le r\u00e9sultat de la satisfaction effr\u00e9n\u00e9e de nos besoins ; elle n\u2019est pas au rendez-vous non plus si nous ne faisons le bien que par devoir. \u00ab La joie est la mati\u00e8re la plus rare dans ce monde \u00bb, \u00e9crit Christian Bobin.<\/p>\n

Pour conna\u00eetre cette joie-l\u00e0, peut-\u00eatre faut-il qu\u2019\u00e0 notre tour nous nous mettions int\u00e9rieurement dans l\u2019attitude du fils cadet, prostern\u00e9 aux pieds de son p\u00e8re, conscients jusqu\u2019aux larmes de notre incapacit\u00e9 \u00e0 aimer et boulevers\u00e9 par l\u2019amour dont il nous aime. Mais il faut souvent un long chemin pour cela, un chemin d\u2019errance et un grand d\u00e9sir de Dieu.<\/p>\n

Osons d\u00e9sirer cette joie-l\u00e0 : elle pourra habiter nos c\u0153urs, quand il y aura moins de soleil et surtout lors des \u00e9preuves in\u00e9vitables de nos vies. Jean-S\u00e9bastien Bach, auteur de la cantate \u00ab J\u00e9sus, que ma joie demeure \u00bb avait perdu sept enfants en bas \u00e2ge et il a \u00e9crit cette musique sublime.<\/p>\n

Alors que P\u00e2ques est en vue, utilisons au mieux le temps qui reste pour imiter ce fils contrit et aimant, pour prendre la mesure de l\u2019amour dont nous sommes aim\u00e9s, recevoir le pardon de Dieu et nous plonger dans son amour.<\/p>\n

Nous pourrons alors dire comme saint Paul : \u00ab Oui, j\u2019en ai l\u2019assurance, ni la mort, ni la vie, ni les anges ni les Principaut\u00e9s c\u00e9lestes, ni le pr\u00e9sent ni l\u2019avenir \u00bb \u2026 je pourrais ajouter \u00ab ni les revers de l\u2019existence, ni les drames du monde, ni la grisaille de nos c\u0153urs \u00bb, \u00ab rien, dit Paul, ne pourra nous s\u00e9parer de l\u2019amour de Dieu qui est dans le Christ J\u00e9sus notre Seigneur \u00bb.
Amen.
Fr. Jean Jacques P\u00e9renn\u00e8s, op<\/p>\n

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