« Engeance de vipères, qui vous a montré le moyen d’échapper à la colère qui vient ? »
Frères et Sœurs, cette phrase de Jean Baptiste que vous n’avez pas entendue vient juste avant l’évangile de ce jour et explique, en partie, la question en retour des auditeurs : « Que devons-nous faire ? »
« Voici venir des jours où j’accomplirai la promesse du bonheur… »
Homélie du fr. Jean Pierre Mérimée
C’est le prophète Jérémie qui nous en fait l’annonce ce matin. C’est sur une promesse que notre foi s’appuie, de là qu’elle tire sa force. On pourrait croire que l’histoire de la promesse est d’abord celle de l’infidélité : notre propre expérience recoupe ce que la bible dénonce des infidélités répétées du peuple de la promesse.
Homélie du frère Maurice Billet
Le texte de ce jour raconte la conversation que le Christ a eue avec ses disciples. Ils sont sortis du Temple de Jérusalem. C’est là qu’ils se trouvaient, dans l’évangile de dimanche dernier. Rappelez-vous, Jésus a attiré l’attention de ses disciples sur le geste de l’offrande qu’une pauvre veuve a déposée dans le tronc du trésor. C’est, selon Marc, la dernière mention de la présence de Jésus dans le temple avant sa Passion.
Homélie du frère Franck Dubois
Christ Roi
Jésus, ta royauté n’est pas de ce monde, et on a presque envie de le regretter. Presque envie de dire, c’est un peu facile. En voyant combien aujourd’hui il est difficile de gouverner, combien exercer l’autorité est périlleux. Quelle fragilité dans nos institutions politiques, syndicales, ecclésiales. Face à une colère sourde, incontrôlable, inorganisée dans ce pays on se demande parfois si l’on en n’est pas revenu à la case départ où il faudrait tout reconstruire, des lieux de parole et de concertation, où la colère puisse se muer en prise de responsabilité, où les slogans utopiques et un brin naïfs se transformer en action, et se réaliser concrètement, en tenant compte du monde réel, avec ses contraintes et ses limites. Continuer la lecture
Homélie du frère Denis Bissuel, op
La scène se passe dans le Temple de Jérusalem, qui est le lieu par excellence, le signe de la présence de Dieu à son peuple, c’est là que le peuple se rassemble, et se tourne vers son Seigneur en lui présentant offrandes, prières et sacrifices. Le Temple est grand et beau, il suscite l’admiration et le respect de tout le peuple et des disciples en particulier. Il y a foule, et Jésus lui aussi est, comme naturellement, là, il regarde la manière dont se comportent les gens dans ce lieu révélateur et sacré, et il enseigne.
Homélie du fr. Jean Pierre Mérimée
Certains d’entre nous sont peut-être aujourd’hui dans les dispositions d’esprit d’un Léon Bloy qui, il y a un siècle, au moment de la révolution d’Octobre en Russie, attendait « les cosaques et le Saint Esprit ». Tout simplement parce que le monde est dangereux, aujourd’hui comme hier, et qu’il vaut mieux prendre ses précautions : l’Esprit Saint est à ce titre le seul allié sûr. D’autres encore peuvent être angoissés, perdus, déprimés parce que dans la vie le malheur ne les a pas épargnés. C’est le cas d’un ami rencontré le dernier jour du pèlerinage du Rosaire à Lourdes, il y a un mois. Pendant plus d’une heure il m’a dit sa souffrance : Celle d’un père qui a perdu un fils suicidé quatre ans plus tôt dans la force de l’âge, d’un père qui est enfermé dans une culpabilité qu’il ressasse, ce qu’il aurait dû faire et qu’il n’a pas fait, ce qu’il aurait dû dire et n’a pas dit ; la souffrance d’un grand père qui ne voit plus ses petits fils depuis le drame, la mère leur interdisant de voir les grands parents ; la souffrance d’un mari également conscient d’être un fardeau pour sa compagne. Nous étions au dernier jour du pèlerinage, il avait prié, supplié Jésus, par Marie, de le libérer de ces tourments, de ces chaînes, de mettre la paix dans son cœur et puis rien, le silence de Dieu. J’avais devant moi un homme désespéré.
Homélie du fr. Jean Pierre Mérimée
J’entends le texte de l’évangile de Marc et il me vient en tête ce refrain : « Tu es là présent livré pour nous, toi le tout petit le serviteur, toi le tout-puissant humblement tu t’abaisses, tu fais ta demeure en nous, Seigneur ! » Parce qu’il résume en quelques mots simples notre foi, la foi en une présence logée au plus intime, la foi en une présence dont la grandeur nous dépasse infiniment, une foi en une présence dont l’humilité se fait proche de chacun, une présence qui nous réchauffe, nous éclaire, nous accompagne, nous tient la main comme le père ou la mère le fait quand l’enfant apprend à marcher. Continuer la lecture
Homélie du frère Franck Dubois
Je me suis réveillé l’autre jour, aphone. Puisque je ne pouvais pas aller perdre mon temps en procrastinant à côté de la machine à café, et raconter des bêtises aux frères, je me suis fait une raison. Pour une fois, j’allais préparer l’homélie du dimanche bien en avance… j’aime autant vous dire que l’Evangile m’a donné des frissons. « Ta main, ton pied, ton œil sont une occasion de chute : coupe les… » Pas la peine d’avoir fait dix ans de théologie pour comprendre le message : moi, c’est la voix qu’on venait de me couper. Combien y a-t-il de frères prêcheurs aphone dans le Royaume des Cieux ? Ils sont peut-être légions. Me voici comme par avance agrégé au troupeau de ceux dont la voix a été l’occasion de chute – c’est le risque du métier. Ai-je scandalisé ? peut-être, découragé ? sans doute, ennuyé ? sûrement, et tout cela par ma parole… Continuer la lecture
Un homme de parole. C’est ainsi que le cinéaste Wim Wenders définit le pape François dans son dernier film qui vient juste de sortir mercredi. Effectivement, l’objectif du film est d’abord de mettre en image la parole d’un homme.
La parole d’un homme qui introduit un souffle neuf, qui bouscule les habitudes bien établies, comme le choix de son nom François. Cela faisait plus de 1000 ans que c’était toujours les mêmes prénoms qui tournaient parmi les évêques de Rome. Franchement dit, Il était temps !
Homélie du fr. Jean Pierre Mérimée
La réalité du pain, l’image du pain, le symbole qu’il représente sont au centre de la prédication chrétienne. En ce temps de vacance, je vous propose d’aller faire un tour du côté de la basilique sainte Marie-Madeleine de Vezelay pour saisir, à titre d’exemple, comment l’iconographie romane notamment a pu inspirer les prédicateurs sur le sujet. Et ce qui était vrai il y a plus d’un millénaire l’est toujours aujourd’hui. Ainsi le petit tympan sud qui représente l’enfant Jésus enveloppé dans des langes a été sculpté de façon à le faire ressembler à un pain « parce qu’il devait servir à la nourriture de nos cœurs » développe l’auteur d’un sermon de Noël contemporain. Un autre exemple, le plus célèbre, est le chapiteau dit du Moulin mystique, décrit ainsi par un savant professeur: « Moïse vêtu d’une tunique courte et les pieds chaussés comme un esclave se penche sur l’entonnoir d’un moulin où il déverse le contenu du sac de grain qu’il porte sur son épaule. Saint Paul en toge de citoyen libre tend un autre sac sous la meule pour recueillir la farine. La roue du moulin figure une croix inscrite dans un cercle. C’est la croix qui donne à l’ensemble sa cohérence.
